Изучение Библии: 3 Царств 20; Иеремия 47; 1 Коринфянам 6.

Библия очень ясно говорит, что люди, постоянно живущие жизнью, которую Бог ненавидит, будут исключены из Царства Божьего. К примеру, в сегодняшней главе из спутника Библии нам сказано: «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют» (1 Коринфянам 6:9-10).

Изучение Библии: Судьи 6, Исаия 33, Иакова 3,4.

Это особенное время, потому что мы собираемся следовать точным указаниям нашего Господа Иисуса. Он сказал: «…сие творите в Мое воспоминание» (1 Коринфянам 11:24), и мы так и делаем. Но почему Иисус дал нам это указание?

Изучение Библии: Исход 38; Псалмы 99,100; 1 Коринфянам 8,9.

В каждом из четырех Евангелий есть рассказ о смерти Иисуса. После трех лет его проповедей и исцеления людей, а также призыва готовиться к Царству Божьему, злые правители Израиля одолели его с помощью интриг и заговоров. Лишь позже его ученики осознали, что это было частью Божьего плана нашего спасения.

Библейские чтения: Исход 39,40; Псалом 101; 1 Коринфянам 10.

Апостол Павел беспокоился о верующих в Коринфе. Некоторые следовали за разными лидерами, а другие подвергали сомнению доктрины, которым их учили. Как хороший отец, Павел не бросает их, но продолжает ободрять в вере. Это пример, которому мы должны стараться следовать в нашей собственной проповеди и в нашей заботе друг о друге. Наше сегодняшнее чтение Нового Завета содержит торжественное предупреждение, основанное на наказаниях, которым Израиль подвергался раз за разом, когда народ оставлял Закон Моисея. Павел пишет: «Всё это происходило с ними, [как] образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков» (1Кор.10:11). Павел просит Коринфян обратиться за советом к Ветхому Завету. Его рекомендация применима к нам так же, как к верующим Первого века. Нам нужно найти здравый совет в Священных Писаниях Ветхого Завета.

Библейские чтения: Исход 31,32; Псалтирь 88; 1 Коринфянам 1,2.

Время, которое мы проводим за столом нашего Господа Иисуса, призвано ободрить нас и укрепить нашу веру. Мы берем хлеб и вино, вспоминая его любящее самопожертвование. Размышляем о драгоценных словах, написанных о нем, и его мужестве в день распятия, и это помогает нам переносить собственные испытания. Состояние окружающего нас мира становится мрачным по мере того, как нарушаются Божьи нормы морали и поведения, а международная ситуация становится все более опасной. Но эти знамения в мире побуждают нас, как сказал Иисус: “…тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше” (Луки 21:28). Нам нужны духовная сила и твердая вера, чтобы мы: “претерпели до конца и спаслись” (Матфея 24:13). А сила нашей веры зависит от нашего доверия и уверенности в Боге Небесном, Которому мы поклоняемся.

Библейские чтения: 4Царств 3; Иеремия 51; 1Коринфянам 11.

Как бы вы себя ощущали, если бы пришли на Хлебопреломление в Коринфскую екклесию задолго до его запланированного начала, но при этом обнаружили бы, что часть братьев и сестер уже приступили к его проведению? Что еще хуже, среди собравшихся несложно было заметить таких участников, которые, по всем признакам, уже явно перебрали вина! Павел говорит по этому поводу в сегодняшних чтениях следующее: «Далее, вы собираетесь, так, что это не значит вкушать вечерю Господню; ибо всякий поспешает прежде других есть свою пищу, так что иной бывает голоден, а иной упивается» (1Кор. 11:20,21).

Ежедневные чтения: Левит 3,4; Псалтирь 103; 1 Коринфянам 12,13.

Возможно эта тема покажется вам странной, и не пригодной для увещевания, но я хочу поговорить сегодня о строительной площадке. Долгие месяцы рядом с тем местом, где мы живем, строили новый многоквартирный дом. И каждое утро мы просыпались от звука тяжелой техники и кричащих голосов. Когда мы проходили мимо того, что раньше было фермерским полем, то видели, откровенно говоря, царство хаоса и беспорядка. Повсюду была грязь, разбросано оборудование, строительные леса, груды кирпичей, взбалтывали бетономешалки, рабочие в сновали в желтых касках – всё это было хаотично и выглядело ужасно.

Библейские чтения: Исход 33,34; Псалтирь 89,90; 1 Коринфянам 3.

Наше сегодняшнее чтение из Нового Завета включает в себя третью главу Первого Послания апостола Павла, написанного им для экклесии в Коринфе. Я хотел бы сосредоточиться на некоторых аспектах этой главы, способных помочь нам достичь Божьего Царства, а также настроиться на преломление хлеба и испитие вина в память о нашем Спасителе Иисусе. Верующие коринфской экклесии первого века жили на берегу моря в процветающем портовом городе, занимавшемся преимущественно торговлей. Помимо этого, Коринф имел сомнительную славу по причине распущенных нравов населявших его жителей. Он был городом, поклонявшимся целой плеяде лжебогов, включая греческую богиню Афродиту.

Библейские чтения: Левит 5,6; Псалом 104; 1-е Коринфянам 14.

Обращаясь к коринфянам в 1-ом Послании Коринфянам 15:1-4, Павел делает важное заявление. Он ясно и недвусмысленно говорит своим читателям, что его проповедь Евангелия и наша вера в надежду спасения полностью зависят от того факта, что Иисус воскрес из мертвых: «Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали. Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию».

Библейские чтения: 4 Царств 6; Плач Иеремии 2; 1 Коринфянам 15.

В нашем сегодняшнем чтении Нового Завета, 1 Коринфянам 15, апостол Павел напоминает братьям и сестрам из Коринфа, живущим в I веке нашей эры, об основных доктринах христианства. Когда мы преломляем хлеб сегодня, как они делали каждую неделю, мы напоминаем себе, что разделяем с ними ту же веру и убеждения. Мы знаем, что, подобно им, мы слабые и немощные слуги нашего Господа, и нам нужно выделить время для увещевания, предупреждения, наставления, ободрения и утешения. (далее…)