Библейские чтения: 4-я Царств 1,2; Иеремия 50; 1-е Коринфянам 10.

В качестве наставления сегодня мы рассмотрим жизнь царя Асы. Давайте начнем с чтения 2 Паралипоменон 14:1-3: «И почил Авия с отцами своими, и похоронили его в городе Давидовом. И воцарился Аса, сын его, вместо него. Во дни его покоилась земля десять лет. И делал Аса доброе и угодное в очах Господа Бога своего: и отверг он жертвенники [богов] чужих и высоты, и разбил статуи, и вырубил [посвященные] дерева».

Библейские чтения: 3-я Царств 16; Иеремия 42; Ев. от Марка 16.

В наших ежедневных чтениях Библии мы достигли конца Евангелия от Марка. Мы заметили, что, в отличие от Евангелия от Иоанна, Марк делает акцент на том, что сделал наш Господь, а не на том, что он сказал. Мы следовали за Иисусом с места на место, поскольку он восполнял нужды самых разных людей.

Библейские чтения: 1-я Царств 9; Иеремия 35; Ев. от Марка 9.

Когда мы стареем, мы вспоминаем вещи, которые произошли давным-давно, как будто это было вчера. Коронация королевы, похороны Уинстона Черчилля и день убийства Джона Кеннеди – это дни, которые я никогда не забуду. Для престарелого апостола Петра день, который запечатлелся в его памяти, был временем, когда Иисус преобразился перед ним. Вот что он пишет во 2 Петра 1:16-18: «Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами Его величия. Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. И этот глас, принесшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе» (2-я Петра 1:16-18).

Библейские чтения: 3-я Царств 1; Иеремия 28; Марка 2.

В Ев. от Марка 2, нашем сегодняшнем чтении из Нового Завета, Господь Иисус Христос избирает Капернаум в качестве центра для этого периода своего служения. Это был город на берегу Галилейского озера, и в нем жили его ученики Иаков, Иоанн, Пётр, Андрей и Матфей. Иисус уже проповедовал по всей Галилее, и в Марка 2:1 мы видим, что он возвращается в “дом”, который мог быть домом одного из его учеников, живших в Капернауме, возможно, апостола Петра.