Библейские чтения: 1-я Царств 13; Исайя 56,57; Откровение 21,22.

Вот и пролетело еще полгода, и мы снова читаем последние две главы книги Откровение. Эта книга написана таким образом, что сначала описывается конец, а затем события раскручиваются в обратном направлении для более детального изображения и понимания всей картины. Откровение 21 одна из таких частей. В начале главы 21, в стихах 1-8 мы переносимся в будущее – во время Тысячелетнего правления Нашего Господа, каким его увидят святые. Это те мужчины и женщины, которые станут плодами второго воскрешения, описанного в главе 20. Они вместе с Иисусом будут править, как цари и священники, во всей славе своего обретенного бессмертия. (далее…)

Самый первый акт в Книге Бытие – это повеление Бога: «да будет свет», которое показывает Слово Божье в действии. Слово Божье лежит в основе всего Писания, оно является выражением сущности Бога и Его цели. Самая последняя заповедь Бога, в Откровении 22:18-19 – это сохранить целостность Слова. Тем, кто что-либо добавит или уберет из Писания, не найдется места в Царстве Божьем.

Библейские чтения: 1 Царств 3; Исаия 49; Откровение 7-9.

На протяжении первого полугодия в наших чтениях не раз появлялась данная фраза «Господь был с…», если быть точнее, то 16 раз. Эта фраза была обращена к 8 человекам из колен Иуды, Ефрема и Манассии, и все они упоминаются именно в книге Судей. На удивление это слишком маленькое количество человек, учитывая большое число верных Богу мужчин и женщин, описанных в Ветхом Завете. Но что особенного было в этих 8 людях? Сегодня мы рассмотрим некоторых из них, а также Господа Иисуса Христа, чью жизнь, смерть и воскресение мы вспоминаем сегодня. (далее…)

Библейские чтения: Судей 19; Исаия 41; 1 Иоанна 3,4.

Если о человеке говорят, что он мертв для всего мира, это хорошо или плохо? В 1 Иоанна 2:15 мы читаем: «Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей». В контексте этого стиха быть «мертвым для всего мира» это хорошо. Мертвы ли вы для всего мира? (далее…)

Введение

Книга Псалтирь, среди других книг Библии, возможно, лучше остальных дает нам постигнуть мысли Иисуса. Воодушевленные слова псалмопевца раскрывают некоторые из его скрытых чувств. Мы видим борьбу, через которую проходил Иисус, в его попытках преодолеть свою человеческую природу. Нигде более мысли Иисуса не показаны так ясно, как в Псалмах, которые имеют отношение к его жертве. Складывается ощущение, что сам Бог пытается обратить наш взор на величие и масштабность того, что Иисус сделал для нас.

Библейские чтения: Судей 7,8; Исаия 34 и Иаков 5.

Сегодня мы вспоминаем и празднуем любовь и милость Бога, который создал всё. К сожалению, люди постоянно выступали против Него. Дошло до того, что общество стало отвергать само существование или даже мысли о Боге. Вместе с отвержением реального, сильного, живого Бога люди не признают, что являются грешниками. Многие считают грех «моральным проступком или недостатком», но кто устанавливает стандарты? Если люди могут исключить существование Бога, тогда они должны исключить надобность моральных правил – тогда не будет такого понятия как грех. В этом случае мы приходим к очень простому заключению: нет Бога, нет греха, а значит, смерть – это конец! (далее…)

Важность письменного слова

Как и в заповеди во Второзаконии 27:3, пророку Аввакуму было сказано 2:2: «Запиши видение и начертай ясно на скрижалях, чтобы читающий легко мог прочитать». Во Второзаконии 17:18 говорится о том, что царь должен был «списать для себя список закона сего с книги, находящейся у священников левитов». Он не только должен был переписать экземпляр для себя, он также должен был «читать его во все дни жизни своей, дабы научался бояться Господа» (стих 19). Также и мы, рабы Божьи, должны «поучаться в ней день и ночь, дабы в точности исполнять всё, что в ней написано» (Иисус Навин 1:8).

Ханаанские враги притесняли народ Израильский двадцать долгих и тяжелых лет. Если внимательно прочитать песнь Деворы и Варака (Судей 5), можно увидеть некоторые проблемы Израиля. На больших дорогах всё время подстерегала опасность нападения (стих 6); для того чтобы набрать воды из колодца, тоже приходилось рисковать жизнью (стих 11). Похоже, что время от времени жители покидали свои дома в городах и селениях, чтобы спрятаться, пока их враги обирали плоды их урожая (стих 7).

Библейские чтения: И.Навин 20,21; Исаия 26,27 и Евреям 10.

«Господь – прибежище угнетенным, прибежище во время смуты» – таковы утешающие слова Псалма 9:9,10, который был написан во времена правления Давида, царя Израильского. «И будет Господь прибежищем угнетенному, прибежищем во времена скорби. И будут уповать на Тебя знающие имя Твое; потому что Ты не оставляешь ищущих Тебя, Господи». (далее…)