Библейские чтения: 2-я Паралипоменон 28; Даниил 8; Деяния 8.

Послание Иуды короткое по сравнению с другими книгами Библии, всего 25 стихов. Как и другие авторы Нового Завета, Иуда пишет свое послание, чтобы направлять и наставлять своих читателей. Высказанные им соображения сейчас так же актуальны, как и тогда, когда они были впервые написаны. В некотором смысле его предупреждения имеют для нас сегодня еще большее значение.

Библейские чтения: 2-я Паралипоменон 18,19; Даниил 1; Ев. от Иоанна 19.

Библия снова и снова напоминает нам, что мы можем доверять нашему Небесному Отцу. Он не страдает от перемены настроения или нерешительности, как люди. Он вечно мудр и могуществен. Тема доверия к Богу проходит через каждое из наших сегодняшних трех чтений. Они показывают нам, что мы можем доверять Богу на протяжении всей нашей жизни, при условии, что мы каждый день направляем свои шаги так, чтобы следовать Его Слову.

Библейские чтения: 2-я Паралипоменон 7; Иезекииль 42; Ев. от Иоанна 8.

В нашем новозаветном библейском чтении на сегодня мы читаем Евангелие от Иоанна 8:31,32: «Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными». Евреи предположили, что он имел в виду политическую свободу. Они сказали в стихе 33: «Мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?» Но, разумеется, евреи были в рабстве у других народов. Их предки были в рабстве у египтян. Северные племена были взяты в плен ассирийцами. Вавилоняне увели народ Иудеи в Вавилон. И в то время, когда Иисус говорил с ними, римляне правили Израилем. Но Иисус говорил о другом виде рабства. Он имел в виду, что может освободить их от греха и смерти. Как сказано в Евангелии от Иоанна 8:34 – «Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха».

Библейские чтения: 1-я Паралип. 26; Иезекииль 35; Филиппийцам 3,4.

Начальные стихи Евангелия от Иоанна требуют от нас особого внимания. Они служат своеобразным прологом к жизни Господа Иисуса Христа, как её намеревается раскрыть в своем повествовании апостол Иоанн. Он утверждает, что в самом начале Бог явил Себя посредством Своего Слова. Этим Словом было сотворено всё, что существует. Оно превратило в реальность то самое физическое Творение, о котором рассказывается в первой главе Книги Бытия. Однако это же Слово положило начало новому сотворению верных и преданных Богу мужчин и женщин, само появление которых стало возможным благодаря служению Его Сына, Господа Иисуса. Подобно Адаму, Иисус стал первым в этом новом мире или, иначе, «космосе».

Библейские чтения: 1-я Паралипоменон 16; Иезекииль 28; Галатам 1,2.

Как хорошо, что мы до сих пор можем читать письма апостола Павла, написанные столетия назад. Особенно сейчас, когда мы живем в сложном мире, где иной раз нам трудно сохранять веру в Бога. Мы помним слова Иисуса в Евангелии от Матфея 24:37: «Но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого». Иногда, подобно Ною, мы чувствуем, словно мы остались единственными в городе, кто все еще верит в Бога. Но и апостол Павел, даже после его незабываемой встречи с Иисусом по дороге в Дамаск, также испытывал сложности в жизни. Делясь своими проблемами в письмах, которые Павел писал своим друзьям, он дает нам хорошее основание для укрепления нашей жизни во Христе.