Отрывки ежедневных чтений: Числа 12-13; Притчи 8,9; Луки 22.
В Луке 22:2 нам говорится о том, что первосвященники и книжники захотели убить Иисуса. Тем не менее, они были обеспокоены возможной реакцией народа, собравшегося в Иерусалиме на празднование Пасхи. Народ лишь недавно радостно встречал Иисуса, въезжавшего в город на молодом осленке. Принимая во внимание все эти обстоятельства, священники и книжники с готовностью воспользовались предложением Иуды Искариота предать Иисуса за тридцать сребреников. Тот так и поступил впоследствии: привел воинов для ареста Иисуса, прежде договорившись с ними в Матф. 26:48 о том, как он укажет им нужного человека: «Кого я поцелую, тот и есть, возьмите его». Имя «Иуда» впоследствии стало синонимом слова «предатель».
(далее…)
Отрывки ежедневных чтений: Числа 4, Притчи 1 и Лука 15.
В 15-й главе Евангелия от Луки Иисус рассказывает три связанные между собой притчи. Они связаны восстановлением «потерянных» вещей, вызывающих великую радость у Бога, Иисуса и ангелов. Целесообразно рассмотреть эти вещи, вспоминая жизнь, смерть и воскрешение Иисуса в символах хлеба и вина. Хотя притчи были изначально рассчитаны на то, чтобы подчеркнуть контраст между праведным путем покаяния и ужасным поведением книжников и фарисеев, в них также содержится множество инструкций для нашей жизни в Господе.
(далее…)
Отрывки ежедневных чтений: Левит 24, Псалмы 130-133 и Луки 7.
Дорогие братья и сестры, в наших ежедневных чтениях сегодня мы сегодня изучаем Евангелие от Луки, главу 7, где говорится о сотнике, которому Иисус дал высокую оценку. Прежде чем мы поговорим об этом удивительном человеке, необходимо разъяснить слово «скромность». Это слово может иметь два определенных значения. С одной стороны примером может служить скромное (низкое) положение по работе или скромное существование. Однако это значение не имеет ничего общего со скромностью, как качеством, которое высоко ценит Иисус. В нашем мире существуют люди, достигшие настоящих высот, но в которых осталась истинная скромность/кротость. Эти люди считают других людей лучше или выше себя (Филип. 2:3), они не трубят о своем успехе или используют власть над братьями и сестрами. Одним словом – это поистине кроткие люди. С другой стороны есть и такие люди, которые не имея ни гроша за душой, очень горды и ни при каких обстоятельствах не будут принимать денежную или физическую помощь.
(далее…)
Отрывки ежедневных чтений: Левит 16, Псалом 118:1-40 и 2 Коринфянам 12-13
Когда израильский народ жил в пустыне, скиния была главным предметом их поклонения. Ее поместили в самом центре стана, а все колена расположились вокруг нее. После того, как закончили строительство скинии, ее заполнила слава Божья, как знак Его одобрения и Его присутствия среди них. Причина, по которой была построена скиния, описана в Исходе 25:8: «И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их». Бог хотел жить со Своим народом и быть рядом с ним. И все же несмотря на это между Богом и Его людьми всегда была пропасть. И хотя Бог был рядом, израильтянам не разрешалось входить в Святое Святых, Бог обещал, что в этом месте он будет общаться с человеком (Исход 25:22). В скинию могли входить только священники, а в Святое Святых мог войти только первосвященник в определенный день в году.
(далее…)
Отрывки ежедневных чтений: Левит 7, Псалом 105, 1 Коринфянам 15.
Вспоминая живого Господа Иисуса хлебом и вином, мы имеем возможность выразить свою благодарность за его жертву и за наше состоявшееся примирение с Богом. Нам предстоит исследовать свое отношение к воскрешению Иисуса и установить, в какой мере оно побуждает нас к действию в нашей повседневной жизни. Например, для апостола Павла сила воскресения Иисуса была главным направляющим стимулом всей его жизни. Он говорит в Филип. 3:8: «[Я] всё почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего», и особо добавляет: «…чтобы познать Его, и силу воскресения Его». Далее он продолжает рассуждать о надежде на воскрешение из мертвых и о том служении, на которое он был готов ради такой великой награды, и которое он называет «почестью вышнего звания Божия во Христе Иисусе».
(далее…)
