В наших чтениях из Послания Римлянам 3:25 Бог заявляет о том, что Он назначил Иисуса «в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде» (умилостивление – примирение, искупление). Давайте теперь поразмышляем над Евангелием от Иоанна 1:29, где записано: «На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира». Если мы попытаемся объединить два этих отрывка, то увидим, что Иоанн Креститель представляет Иисуса, как Агнца Божьего, который забирает грех мира, как искупительная жертва.

(далее…)

Когда мы вспоминаем смерть нашего Господа, мы делаем это совсем не так, как вспоминаем другие исторические события. На предстоящей неделе мы вновь будем читать о распятии Иисуса и о событиях, которые привели к этому. Когда мы делаем это, мы не просто вспоминаем прошедшие события и людей, живших в те далекие времена. Так происходит потому, что убийство Иисуса было осуществлено людьми, характеры которых представляют все виды пороков, которые можно обнаружить в человеческой природе.

(далее…)

Когда мы собираемся для хлебопреломления, мы собираемся, чтобы вспомнить. Зачастую мы наслаждаемся воспоминаниями, переживая заново лучшие времена в нашей жизни. И в самом деле, в некоторых странах даже ностальгию человека используют в корыстных целях.

(далее…)

Библейские чтения: От Матфея 9; Исаия 64.

Легче всего в этом мире всё отрицать. Первая реакция большинства людей на просьбу выполнить что-то – ответить «нет», прежде чем подумать, смогут ли они на самом деле сделать то, о чем их просят.

(далее…)

Библейские чтения: Откровение 21,22.

Сегодня утром мы достигли новой точки отсчета в наших ежедневных чтениях. Только 1 января мы начинаем читать Бытие 1, Псалом 1, Матфея 1. И сегодня первый раз в этом году мы заканчиваем читать Новый Завет. Это может означать, что некоторые из нас уже в сотый раз читают эти слова за 50 лет регулярного чтения Библии.

(далее…)