Читая вновь описание жизни Иисуса, мы снова приходим в изумление от картин, воспроизведенных перед нами. Мы видим, как Человек скорбей распространяет вокруг Себя радость и успокоение; Он был рожден для страданий и одиночества, но всегда располагал людей к Себе.
Книга: Матфей
Двадцать вторая глава Евангелия от Матфея начинается с притчи о свадебном пире. Иисус рассказал эту притчу ближе к концу Своего служения; к этому времени фарисеи вместе с книжниками и лидерами других религиозных и политических партий договорились убить Иисуса. Этот контекст поможет нам понять рассказанную притчу. Наше внимание будет приковано к милости Божьей и величественному служению Его Сына.
Работа Господа Иисуса
По мере прочтения Евангелия от Матфея мы всё больше удивляемся, как Иисус Христос непрестанно проповедовал приближающееся Царство Божие «потерянным овцам дома Израилева». Он путешествовал по городам, уча, проповедуя, обращая и призывая многих, кто приходил, чтобы послушать Его.
В третьей части наших сегодняшних ежедневных чтений мы снова встречаемся с Великим Врачом. Иисус сотворил несколько чудес исцеления по прибытии в Капернаум, а затем отправился в пределы Гадаринские. Целая группа самых разных людей была исцелена: прокаженный, слуга сотника, теща Петра, многие бесноватые («одержимые демонами», – греч.) и два человека из Гадары. Из каждого отдельно взятого случая исцеления мы можем извлечь очень полезный урок.
Евангелие от Матфея, гл.15
Дорогие братья и сестры, давайте поразмышляем над 15-ой главой Евангелия от Матфея. В этой главе мы видим трудности, с которыми сталкивался Иисус во время Своего служения; попытки иудейских властей подорвать Его репутацию и недостаток решительности иудейского народа. Во всём этом мы видим, насколько противоположным был ответ язычников. Однако, как неудачная реакция одних, так и перспективный отзыв других, имеют своей основой проповедь Иисуса.
Когда мы вспоминаем смерть нашего Господа, мы делаем это совсем не так, как вспоминаем другие исторические события. На предстоящей неделе мы вновь будем читать о распятии Иисуса и о событиях, которые привели к этому. Когда мы делаем это, мы не просто вспоминаем прошедшие события и людей, живших в те далекие времена. Так происходит потому, что убийство Иисуса было осуществлено людьми, характеры которых представляют все виды пороков, которые можно обнаружить в человеческой природе.
Когда мы собираемся для хлебопреломления, мы собираемся, чтобы вспомнить. Зачастую мы наслаждаемся воспоминаниями, переживая заново лучшие времена в нашей жизни. И в самом деле, в некоторых странах даже ностальгию человека используют в корыстных целях.
Библейские чтения: От Матфея 9; Исаия 64.
Легче всего в этом мире всё отрицать. Первая реакция большинства людей на просьбу выполнить что-то – ответить «нет», прежде чем подумать, смогут ли они на самом деле сделать то, о чем их просят.
Отрывок для чтения: Евангелие от Матфея 23.
Когда мы собираемся, чтобы вспомнить совершенную жертву Господа Иисуса Христа, нам нужно испытывать себя, как будто мы находимся вместе с Ним, честно признать и исповедать наши грехи и оценить качества нашего апостольства.
Одним из моих ярчайших воспоминаний из школьной жизни был один учитель, который, казалось, имел врожденный авторитет над другими. Когда он входил в помещение, вся группа замолкала. Когда он говорил, то весь класс слушал его. Если он давал поручение, то учащиеся немедленно исполняли его. Другие учителя могли добиться подобных результатов только криками и угрозами. Этому же преподавателю не нужно было ни кричать, ни угрожать. Он поддерживал порядок в классе уже благодаря силе своей личности.