Библейские чтения: И.Навин 22; Исаия 28; Евреям 11.

Что представляет собой вера? В Послании к Евреям 11:1 нам сказано, что: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом». В английском переводе, в этом стихе использовано слово «субстанция», буквально означающее «то, что находится в основании». Поэтому мы можем сказать, что вера представляет собой основание того, на что мы надеемся. Без крепкого основания или фундамента любая наша надежда на будущее может оказаться пустой.

Библейские чтения: Второзаконие 17; Екклесиаст 9; Деяния 8

Книга Второзакония – увлекательное исследование. Ее стиль отличается от других писаний Моисея. Во вступительной главе нам сказано, что с этими словами Моисей обратился к народу на восточной стороне Иордана. Это произошло в конце скитаний по пустыне, в последний год жизни Моисея и как раз перед тем, как дети Израиля вошли в Землю

Библейские чтения: Левит 27; Псалмы 139-141; Ев. от Луки 10.

Мы не знаем, что ждет нас в будущем. Иногда Бог посылает испытания, чтобы проверить нашу веру – такие проблемы, как болезнь, предательство, потеря родственников или финансовые затруднения. Именно в эти темные времена мы должны верить, что Бог всё контролирует. Он знает, через что мы проходим, и, если мы будем держаться и ждать, Он услышит наши молитвы и пошлет помощь.

Библейские чтения: Иов 5; Михей 1; Евреям 11.

Большинство из нас знает 11-ю главу Послания к Евреям как мощную главу, посвященную «вере». Но на самом деле её эссе начинается в Евреям 10:36. Здесь автор использует слова Аввакума, чтобы увещевать нас, ожидающих Божьего спасения:

«Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное; ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит. Праведный верою жив будет». Мы твердо стоим в ожидании, когда Бог исполнит Свой план: «Мы же не из колеблющихся на погибель, но стоим в вере к спасению души» (стих 39).

Библейские чтения: И.Навин 23,24; Исаия 29; Евреям 12.

В ходе своей работы до выхода на пенсию я познакомился с рядом людей, которые не боялись демонстрировать свою веру людям, с которыми они работали. Например, был один человек, внезапно обнаруживший, что его повысили до очень ответственной должности. В своей речи, принимая эту задачу, он процитировал Псалом 45:2,8, в котором говорится: «Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах… Господь сил с нами, Бог Иакова заступник наш». Он говорил своим коллегам, что доверился Богу, который поможет ему пройти через испытания, ожидающие его впереди. Другой мой знакомый цитировал Притчи 29:18 «Без откровения свыше народ необуздан, а соблюдающий закон блажен». Эти примеры побудили меня тоже использовать Священные Писания на работе, когда для этого представится возможность.

Библейские чтения: Неемия 7; Иоиль 2; 2е Фессалоникийцам.

В нашем третьем чтении Библии из Плана чтения на сегодня мы находим следующее утверждение: «Он сказал: «Не оставлю тебя и не покину тебя» (Евреям 13:5).

Библейские чтения: Числа 19; Притчи 14; Галатам 5,6.

Данная проповедь основана на наиболее ободряющих словах из Писания. Являясь последователями Иисуса, мы должны быть уверены в том, что мы получили от Бога милость и прощение. Даже несмотря на то, что у нас есть пример Иисуса Христа, за которым мы должны следовать, мы зачастую делаем то, что не должны были делать, и говорим то, что не должны были говорить. Мы совершаем поступки, в которых потом раскаиваемся. А есть вещи, которые мы должны были бы выполнять, но не находим на это времени. Однако мы должны верить в то, что благодаря жертве Иисуса Бог может простить и простит нам наши грехи.

Библейские чтения: Иов 8; Михей 3,4; Евреям 13.

В этой, хорошо известной главе о вере в Бога, апостол Павел показывает, как вера влияет на то, что мы делаем со своей жизнью. Он дает своим читателям список верных мужчин и женщин, которые отказались от наград в этой жизни, потому что они верили в Царство Бога и хотели быть там.

Библейские чтения: И.Навин 17; Исаия 23; Eвреям 3-5.

Автор послания к Евреям, вероятно апостол Павел, увещевает нас в сегодняшнем чтении: «Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. Итак, постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность» (Евр.4:10,11). Что он имеет в виду под «покоем оным»? Идея, лежащая в основе греческого слова «покой», заключается в том, чтобы успокоиться, переждать или остановиться. Чтобы быть способным успокоиться, переждать или остановиться, вы должны были ранее быть активными и находиться в движении. После шести дней творения мы читаем в Книге Бытия 2:2,3: «И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал».

Послушание не возникает у людей само по себе. С раннего возраста мы начинаем понимать, что мы – независимые существа, и что то, что мы хотим делать, не всегда совпадает с тем, чего от нас хотят родители или учителя. Мы склонны делать то, что мы хотим, а не то, что нам говорят делать. Послушание – то, чему мы должны были научиться в детстве. (далее…)