Библейские чтения: Числа 28; Притчи 20; Иоанна 1.

Мне хотелось бы начать свою проповедь с нашего третьего сегодняшнего библейского чтения – Иоанна 1. Эта глава начинается так: “В начале было Слово, и Слово было у Бога”. Апостол Иоанн возвращает нас к Книге Бытия и Творению. Он подчеркивает важность Слова Божьего. Он говорит, что Бог сотворил мир на земле силой Своего Святого Духа. У него был замысел. Он хотел, чтобы Его Слово наставляло людей. Он хотел, чтобы Его слово стало плотью в Господе Иисусе (Иоанна 1:14). Бог в Своем предвидении имел великий замысел, который начинался с произнесенного Им Слова (Бытие 1:3: “И сказал Бог: да будет свет. И стал свет”), а кульминацией которого должно было быть появление Господа Иисуса Христа, Его живого слова. Иисус должен был стать светом, который осветит людскую тьму и, в конечном итоге, своей смертью и воскресением принесет спасение всем, кто последует за ним.

Библейские чтения: 2 Паралипоменон 8; Иезекииль 43; Ев. от Иоанна 9,10.

Наше сегодняшнее чтение из Нового Завета – Евангелие от Иоанна 10. Эта речь Иисуса встречается только у Иоанна. Иисус описывается здесь как “Добрый Пастырь”. Эта тема, хорошо известная всем нам, служит величайшим утешением в нашей жизни. Притча имеет духовный смысл и применима к каждому из нас.

Библейские чтения: Второзаконие 1; Притчи 28; От Иоанна 11.

Знамения времен

Мы часто слышим фразу «знамения времени». Это фраза из Священного Писания? Да, это уникальные слова Учителя, записанные в Матфея 16:1-4: “И приступили фарисеи и саддукеи и, искушая Его, просили показать им знамение с неба. Он же сказал им в ответ: вечером вы говорите: будет вёдро, потому что небо красно; и поутру: сегодня ненастье, потому что небо багрово. Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете”.

Библейские чтения: Числа 29,30; Притчи 21; Иоанна 2,3.

Прежде чем мы преломим хлеб и пригубим вино, я хотел бы поразмышлять о том, что же по-настоящему означает в Библии выражение, что как братья и сестры во Христе, мы считаемся сыновьями Бога. Это заставит нас лучше понять о нашем Господе Иисусе Христе, истинном Сыне Божьем, и обо всем, что было совершено Им, нашим Спасителем.

Библейские чтения: Иов 15; Аввакум 2; 1 Петра 3-5.

В последней главе Евангелия от Иоанна на берегу моря Галилейского Иисус спросил Симона Петра: “Симон Ионин! любишь ли ты Меня?” (Иоанна 21:17). Как сурово эти слова прозвучали для апостола Петра. Он знал, что любит своего Господа. Но всего несколько недель назад он публично поклялся, что даже не знает Иисуса.

Библейские чтения: Исход 36; Псалмы 93,94; 1 Коринфянам 6.

Сегодня по нашему плану мы читаем Псалом 93. Автор этого псалма очень хочет очистить мир от беззаконников. Он ожидает того времени, когда Господь восстановит в мире правосудие. С тех пор прошли тысячелетия и мы, ныне живущие, тоже ждем наступления этого дня. Это случится тогда, когда на землю вернется Господь Иисус, чтобы справедливо править и чтобы наступил мир. Этот день назначен Господом Богом. Всё на этой земле происходит по Божьему расписанию и по Его плану. И так было на протяжении всей человеческой истории. Этот принцип соблюден на примере жизни Господа Иисуса и описан в Евангелии от Иоанна. На эту тему мы и поговорим в нашей сегодняшней проповеди.

Библейские чтения: Иов 18,19; Софония 1; и 2-е Петра 3.

Апостол Пётр часто упоминается в новозаветных писаниях. Мы знаем его как искреннего, эмоционального, порывистого человека. Его нельзя не заметить. Как бывает с каждым Божьим человеком, всё, что случалось с ним на пути к Иисусу, подготавливало Петра к будущему. На этом опыте закладывались основы его веры.

Библейские чтения: 2 Паралипоменон 14,15; Иезекииль 47; Иоанн 15,16.

Мы удостоены прочесть у Иоанна 14-17 о самой задушевной беседе, которую вел Иисус со своими учениками перед своей смертью. Мы буквально ощущаем нервозность учеников в то время, хотя они и не понимали быстро меняющейся ситуации. Это непонимание видно во время Тайной вечери, когда Пётр не хотел, чтобы Иисус мыл его ноги: «Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после» (Иоанн 13:7). (далее…)

Библейские чтения: Второзаконие 5; Екклесиаст 1 и Ев. от Иоанна 17,18.

Иоанн чётко отмечает течение времени в своем Евангелии. В основном оно описывает последний год служения Иисуса и, в частности, начиная с главы 12, последнюю неделю его жизни. Нам известно всё это, потому что Иоанн отмечает регулярный цикл праздников еврейского календаря. В Иоанна гл.6 упоминается начало последнего года земного служения с насыщения 5000 человек, которое произошло на Пасху. События, описанные в сегодняшнем чтении из Иоанна, произошли непосредственно за одну неделю до последней Пасхи. Брак в Кане Галилейской, описанный в Ев. от Иоанна гл.2, состоялся до первой Пасхи в служении Иисуса, а вторая Пасха, вероятно, упоминается в Иоанне гл.5. У нас также есть ссылки на праздник кущей и посвящения. Итак, у нас есть четкие вехи в течение трех с лишним лет служения Иисуса, совершенного для нас. (далее…)

Библейские чтения: Числа 34; Притчи 25 и Ев. от Иоанна 7.

Мои дорогие братья и сестры, сегодня мы с вами вспомним о том, как Иисус отправился на праздник Кущей в Иерусалим. Эта история начинается еще в седьмой главе и продолжается вплоть до главы 10 и стиха 21. В Иоан. 7:30 говорится: «Еще не пришел час Его». На самом деле служение Христа уже близилось к концу. (далее…)