Библейские чтения: 1-я Паралип. 26; Иезекииль 35; Филиппийцам 3,4.

Начальные стихи Евангелия от Иоанна требуют от нас особого внимания. Они служат своеобразным прологом к жизни Господа Иисуса Христа, как её намеревается раскрыть в своем повествовании апостол Иоанн. Он утверждает, что в самом начале Бог явил Себя посредством Своего Слова. Этим Словом было сотворено всё, что существует. Оно превратило в реальность то самое физическое Творение, о котором рассказывается в первой главе Книги Бытия. Однако это же Слово положило начало новому сотворению верных и преданных Богу мужчин и женщин, само появление которых стало возможным благодаря служению Его Сына, Господа Иисуса. Подобно Адаму, Иисус стал первым в этом новом мире или, иначе, «космосе».

Библейские чтения: Второзаконие 8,9; Екклесиаст 3; Ев. от Иоанна 20,21.

В процессе ежедневных библейских чтений мы достигли двух последних глав Евангелия от Иоанна. В них описывается воскресение Иисуса и то, как он явился своим ученикам. Глава 20:1 начинается следующими словами: «В первый же день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба». Евангелие от Марка при этом добавляет, что Марию по пути ко гробу сопровождали еще две женщины. Одну из них тоже звали Мария, а другую – Саломия. В предшествующий вечер, когда суббота заканчивалась в шесть часов, все три женщины купили помазания, чтобы использовать их при погребении тела Иисуса. Ранним утром следующего дня, когда всё ещё было темно, они отправились в сторону гробницы.

Библейские чтения: Числа 36; Притчи 27; Евангелие от Иоанна 9,10.

Иисус исцелил многих слепых во время своего служения на земле. Большинство из них были приведены к нему их друзьями. Некоторые, такие как слепой Вартимей, вставали и просили Иисуса исцелить их, что он всегда и делал, если у них была вера. Но ситуация в сегодняшнем чтении Иоанна гл.9 немного иная, потому что нам сказано: «Иисус, проходя, увидел человека, слепого от рождения».

Библейские чтения: Числа 28; Притчи 20; Иоанна 1.

Мне хотелось бы начать свою проповедь с нашего третьего сегодняшнего библейского чтения – Иоанна 1. Эта глава начинается так: “В начале было Слово, и Слово было у Бога”. Апостол Иоанн возвращает нас к Книге Бытия и Творению. Он подчеркивает важность Слова Божьего. Он говорит, что Бог сотворил мир на земле силой Своего Святого Духа. У него был замысел. Он хотел, чтобы Его Слово наставляло людей. Он хотел, чтобы Его слово стало плотью в Господе Иисусе (Иоанна 1:14). Бог в Своем предвидении имел великий замысел, который начинался с произнесенного Им Слова (Бытие 1:3: “И сказал Бог: да будет свет. И стал свет”), а кульминацией которого должно было быть появление Господа Иисуса Христа, Его живого слова. Иисус должен был стать светом, который осветит людскую тьму и, в конечном итоге, своей смертью и воскресением принесет спасение всем, кто последует за ним.

Библейские чтения: 2 Паралипоменон 8; Иезекииль 43; Ев. от Иоанна 9,10.

Наше сегодняшнее чтение из Нового Завета – Евангелие от Иоанна 10. Эта речь Иисуса встречается только у Иоанна. Иисус описывается здесь как “Добрый Пастырь”. Эта тема, хорошо известная всем нам, служит величайшим утешением в нашей жизни. Притча имеет духовный смысл и применима к каждому из нас.

Библейские чтения: Второзаконие 1; Притчи 28; От Иоанна 11.

Знамения времен

Мы часто слышим фразу «знамения времени». Это фраза из Священного Писания? Да, это уникальные слова Учителя, записанные в Матфея 16:1-4: “И приступили фарисеи и саддукеи и, искушая Его, просили показать им знамение с неба. Он же сказал им в ответ: вечером вы говорите: будет вёдро, потому что небо красно; и поутру: сегодня ненастье, потому что небо багрово. Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете”.

Библейские чтения: Числа 29,30; Притчи 21; Иоанна 2,3.

Прежде чем мы преломим хлеб и пригубим вино, я хотел бы поразмышлять о том, что же по-настоящему означает в Библии выражение, что как братья и сестры во Христе, мы считаемся сыновьями Бога. Это заставит нас лучше понять о нашем Господе Иисусе Христе, истинном Сыне Божьем, и обо всем, что было совершено Им, нашим Спасителем.

Библейские чтения: Иов 15; Аввакум 2; 1 Петра 3-5.

В последней главе Евангелия от Иоанна на берегу моря Галилейского Иисус спросил Симона Петра: “Симон Ионин! любишь ли ты Меня?” (Иоанна 21:17). Как сурово эти слова прозвучали для апостола Петра. Он знал, что любит своего Господа. Но всего несколько недель назад он публично поклялся, что даже не знает Иисуса.

Библейские чтения: Исход 36; Псалмы 93,94; 1 Коринфянам 6.

Сегодня по нашему плану мы читаем Псалом 93. Автор этого псалма очень хочет очистить мир от беззаконников. Он ожидает того времени, когда Господь восстановит в мире правосудие. С тех пор прошли тысячелетия и мы, ныне живущие, тоже ждем наступления этого дня. Это случится тогда, когда на землю вернется Господь Иисус, чтобы справедливо править и чтобы наступил мир. Этот день назначен Господом Богом. Всё на этой земле происходит по Божьему расписанию и по Его плану. И так было на протяжении всей человеческой истории. Этот принцип соблюден на примере жизни Господа Иисуса и описан в Евангелии от Иоанна. На эту тему мы и поговорим в нашей сегодняшней проповеди.

Библейские чтения: Иов 18,19; Софония 1; и 2-е Петра 3.

Апостол Пётр часто упоминается в новозаветных писаниях. Мы знаем его как искреннего, эмоционального, порывистого человека. Его нельзя не заметить. Как бывает с каждым Божьим человеком, всё, что случалось с ним на пути к Иисусу, подготавливало Петра к будущему. На этом опыте закладывались основы его веры.