Ежедневные чтения Писаний: Второзаконие 20, Екклесиаст 12 и Деяния 11,12.
Автор книги Екклесиаст в 12:1 напоминает нам о том, что необходимо помнить Создателя нашего во дни нашей юности. Символический язык, использованный для изображения старости, является явным напоминанием того, что у нас есть лишь несколько коротких лет для того, чтобы развить и укрепить нашу веру. Как правило, люди с легкостью откладывают эту задачу «на потом» и принимают решение послужить Богу позже. (далее…)
Ежедневные чтения Писаний: Второзаконие 2, Притчи 29, Иоанн 12.
В Луке 6:12-16 говорится о том, как Иисус избрал своих учеников: «В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу. Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами: Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея, Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом, Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем». (далее…)
Ежедневные библейские чтения: Числа 3, Псалмы 149-151, Лука 13,14.
Сейчас в Новом Завете мы читаем Евангелие от Луки. Многие события из жизни Христа описаны только в этом Евангелии. Например, только здесь мы можем прочесть о Симеоне (Лука 2:25 и 34, 3:30). Там же приведены величественные слова Захарии о рождении его сына Иоанна (Лука 1:67-79). (далее…)
Ежедневные чтения Библии: Левит 23, Псалмы 127-129 и Лука 6.
Читая некоторые из стихов шестой главы Евангелия от Луки, мы понимаем, что такая жизнь для нас не только очень трудна, но порой почти невозможна. Мы по своей природе эгоцентричны и стремимся идти своим путем и заниматься своими делами. Если мы регулярно читаем Слово Божье, это должно не только повлиять на нашу жизнь, но и изменить нас к лучшему. Речь идет о духовной, а не физической перемене в нас. Слово Божье было написано и сохраняется благодаря силе Божьей. В начале, в книге Бытия 1:3, сказал Бог: «Да будет свет», – и стал свет.
Ежедневные чтения: Левит 15, Псалом 116,117 и 2 Коринфянам 10,11.
В Евангелии от Луки 23 мы читаем, как возрастает напряженность между Иисусом и целым рядом религиозных течений, которые являлись либо частью еврейского верховенства, либо были близки к нему. Эти группы зачастую враждовали между собой, но неожиданно объединились с единственной целью – уничтожить Иисуса. Этот новый Учитель не только утверждал, что Он – Сын Божий, но также распутывал сложные шарады, построенные ими вокруг всего Закона Моисеева. Эти люди считали, что одержали победу, заставив римского правителя взять на себя ответственность за смерть Иисуса, хотя Пилат неоднократно заявлял, что не считает Иисуса виновным. (далее…)
Отрывки ежедневных чтений: Числа 12-13; Притчи 8,9; Луки 22.
В Луке 22:2 нам говорится о том, что первосвященники и книжники захотели убить Иисуса. Тем не менее, они были обеспокоены возможной реакцией народа, собравшегося в Иерусалиме на празднование Пасхи. Народ лишь недавно радостно встречал Иисуса, въезжавшего в город на молодом осленке. Принимая во внимание все эти обстоятельства, священники и книжники с готовностью воспользовались предложением Иуды Искариота предать Иисуса за тридцать сребреников. Тот так и поступил впоследствии: привел воинов для ареста Иисуса, прежде договорившись с ними в Матф. 26:48 о том, как он укажет им нужного человека: «Кого я поцелую, тот и есть, возьмите его». Имя «Иуда» впоследствии стало синонимом слова «предатель».
Отрывки ежедневных чтений: Числа 4, Притчи 1 и Лука 15.
В 15-й главе Евангелия от Луки Иисус рассказывает три связанные между собой притчи. Они связаны восстановлением «потерянных» вещей, вызывающих великую радость у Бога, Иисуса и ангелов. Целесообразно рассмотреть эти вещи, вспоминая жизнь, смерть и воскрешение Иисуса в символах хлеба и вина. Хотя притчи были изначально рассчитаны на то, чтобы подчеркнуть контраст между праведным путем покаяния и ужасным поведением книжников и фарисеев, в них также содержится множество инструкций для нашей жизни в Господе.
Отрывки ежедневных чтений: Левит 24, Псалмы 130-133 и Луки 7.
Дорогие братья и сестры, в наших ежедневных чтениях сегодня мы сегодня изучаем Евангелие от Луки, главу 7, где говорится о сотнике, которому Иисус дал высокую оценку. Прежде чем мы поговорим об этом удивительном человеке, необходимо разъяснить слово «скромность». Это слово может иметь два определенных значения. С одной стороны примером может служить скромное (низкое) положение по работе или скромное существование. Однако это значение не имеет ничего общего со скромностью, как качеством, которое высоко ценит Иисус. В нашем мире существуют люди, достигшие настоящих высот, но в которых осталась истинная скромность/кротость. Эти люди считают других людей лучше или выше себя (Филип. 2:3), они не трубят о своем успехе или используют власть над братьями и сестрами. Одним словом – это поистине кроткие люди. С другой стороны есть и такие люди, которые не имея ни гроша за душой, очень горды и ни при каких обстоятельствах не будут принимать денежную или физическую помощь.
Отрывки ежедневных чтений: Неемия 12, Амос 4 и 2Тимофею 1.
ГЛАВА ДЛЯ ОБОДРЕНИЯ: 2 ПАРАЛИПОМЕНОН 34
Темой сегодняшней проповеди, мои дорогие возлюбленные братья и сестры, мы избрали поиск Господа нашего Бога. Этот процесс должен быть главным в нашей повседневной жизни, помогающий нам понять волю Отца нашего Небесного, и как мы можем лучше служить Ему. Мы разберем два примера из Писания – молодого царя Иосию и затем молодого Иисуса, жертву которого мы вспоминаем сегодня.
Отрывки ежедневных чтений: 1Пар. 5; Иез. 18; Лука 15.
Призывая своих слушателей к покаянию, Иисус рассказал им три притчи. Он старался научить людей тому, что Бог не желает чьей-либо гибели. Бог хочет, чтобы все мы обратились к Нему и жили (см. Иез. 18:32). В сегодняшней пятнадцатой главе Евангелия от Луки Иисус рассказывает нам о двух персонажах, каждый из которых что-то потерял.