Иов был честным и праведным человеком, боящимся Бога (Иов 1:1). Он регулярно обращался к Богу и приносил Ему жертвы. Сейчас мы бы сказали, что он был весьма религиозным человеком; однако его религия шла гораздо дальше, чем просто бездумное исполнение установленных обрядов, потому что он верил еще и сердцем.
Архив: 2002
Глава 19 книги Иова описывает нам времена, когда этот праведный человек был совершенно одинок и оставлен близкими людьми. В следующем отрывке (стихи 13-19) он выражает своё одиночество различными путями:
Библейские чтения: Иов 18,19; Софония 1; 2-е Петра 3.
Мои дорогие братья и сестры во Христе. По мере того, как 2002 год подходит к своему завершению, мы получаем большое утешение, размышляя, сколько всего произошло в Израиле в недавние времена, как в самой земле, так и среди народа Божьего. Возвращение Иисуса Христа всё ближе и ближе, не нужно удивляться, что внимание всего мира будет всё больше приковано к Иерусалиму и еврейскому народу, ибо именно там будет основана столица Божьего Царства и Христос начнет Свое правление.
Автор Послания Евреям начинает одиннадцатую главу словами, которые запечатлены в наших умах. «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. В ней свидетельствованы древние». Каждые из нас представляет картину того, на что мы надеемся.
Мы можем симпатизировать Ионе. Он пытался уклониться от приказаний Бога, когда получил задание свидетельствовать о злодеяниях величественного города Ниневии. Он чувствовал себя не подходящим для поставленной перед ним задачи. Но Бог смотрел на всё иначе.
«Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – пути Мои, говорит Господь» (Исаия 55:8).
Насколько же истинны эти слова! Пути нашего Бога – Его всеохватывающие суды и Его отношения с человеком – выше нашего понимания. Когда мы задумываемся о пророках, избранных Богом для доведения до народа Израильского Его посланий, мы встречаем людей, которых иногда считаем совершенно не подходящими для этой роли!
Евангелие, проповеданное Павлом
Апостол Павел проповедовал Евангелие в Фессалониках, об этом записано в Деяниях Апостолов (глава 17). Собравшихся в местной синагоге он убеждал из ветхозаветных Писаний, что Христу надлежало пострадать и воскреснуть из мертвых. Он также продемонстрировал, что «Сей Христос (Мессия) есть Иисус, Которого я проповедую вам» (стих 3).
Последние два дня в наших ежедневных чтениях из Нового Завета мы видим, что Павел уже не свободный человек, наслаждающийся привилегиями римского гражданства. Он заключен под стражу. В Деяниях 24:23 он находится под домашним арестом и ограничен в своих действиях; в 28:30 он уже живет на «своем иждивении» и принимает «всех, приходящих к нему», но не может при этом покидать дом.
Когда мы собираемся для хлебопреломления, то размышляем об Иисусе, о нашем Спасителе и совершенном примере. Однако жизнь Господа была настолько отличной от нашей, что иногда кажется, что следовать ее примеру совершенно невозможно. А потому сравнивать свою жизнь с теми, кто пытался жить по законам Иисуса, но не мог, для нас является большим утешением. Одним из таких примеров был Езекия.
Нависшая гибельная угроза, связывающая два наших сегодняшних чтения по «Спутнику», Даниил гл.5 и Деяния гл.3 и 4, наводит на размышления о заботе Божьей о Его верных, живущих в начале страшных времен для нечестивых. Давайте немного и поговорим об этом.