Отрывки для чтения: 3 Царств 14, Иеремия 40 и Марк 14.

В начале евангелия от Марка, главы 14, иудейские лидеры обсуждали свое решение убить Иисуса. Они постановили убить этого Человека несмотря на то – был Он Мессией или нет. Но они решили не убивать его в день Пасхи, так как народ мог поднять восстание. Поэтому им показалось, что Бог даровал им хорошую возможность привести их план в действие, когда один из собственных учеников Иисуса (т.е. Иуда) пришел к ним с предложением сообщить им место пребывания Иисуса (Матфей 26:14-15).

Некоторые люди, читающие Библию, предполагают, что Иуда пытался заставить Иисуса защищаться, захватив политическую власть. Но не существует какого-либо возможного оправдания его ужасному предательству. Предложение Иуды позволило бы иудейским лидерам арестовать Иисуса поздно ночью – когда рядом будет несколько людей, чтобы быть свидетелями их действиям.

В течение своей последней недели в Иерусалиме, Иисус, несмотря на то, что учил в храме в течение дня, не оставался в городе на ночь. Он всегда возвращался в Вифанию, и даже там, стремясь защитить своих друзей, вполне возможно, что он проводил ночные часы за пределами этой деревни, в саду Гефсиманском. Но сейчас, когда приближался его последний вечер, он хотел провести его со своими учениками. Для него было важно сохранить место и время встречи в секрете, особенно от Иуды, его предателя. Так как другие ученики не знали, что Иуда являлся предателем, Иисусу приходилось скрывать свои точные планы и от них. Следовательно, он тщательно всё продумал, и Пётр с Иоанном были отправлены в город не по конкретному адресу, а чтобы встретить человека, несущего кувшин воды. Мужчина, несущий кувшин воды, явно выделялся среди толпы, так как в том обществе воду обычно носили женщины.

Иоанн повторяет несколько раз в своем Евангелии, глава 19:14,31 и 42, что распятие Господа Иисуса произошло в день приготовления, пятницу – в день, когда закалался пасхальный агнец. Это был день перед Субботой, в которую иудеи ели пасхальную пищу. Возможно, несмотря на то, что Иисус попросил Петра и Иоанна приготовить пасхального агнца, он предчувствовал, что ученики думали о том, что произойдет (включая Иуду), беря их в город в тот самый вечер четверга, чтобы они могли разделить свою последнюю трапезу вместе. Иисус назвал свое тело «преданным» за учеников (Лука 22:19) в том же смысле как агнец был приносим в жертву за грех (Левит 4:32). Он приписывал к печеному ягненку все духовные значения Пасхи (Исход 12:3-11). В то время как в Пасху праздновалось избавление Израиля Богом во дни Моисея, последняя трапеза, разделенная Иисусом с его учениками, символизировала работу Иисуса по спасению людей от рабства греху. Он завершил свою работу как истинный Агнец Божий (Иоанн 1:29 и 36).

К сожалению, в Евангелии от Луки 22:24 мы читаем о том, что даже в такой торжественный момент ученики спорили между собою, кто из них больше. Иисус говорит им в стихах 25-27, что величайшим из них является тот, кто служит другим. Несомненно, величайшим из них был сам Иисус, и в продолжение вечери он омывает ученикам ноги, одному за другим! В Евангелии от Иоанна 13:4-5 говорится, что Иисус «встал с вечери, снял [с Себя верхнюю] одежду и, взяв полотенце, препоясался. Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан». Но почему никто не позаботился о том, чтобы умыть всем ноги вначале? Возможно, Иисус организовал всё так, чтобы в том доме не было раба, который по обыкновению выполнял эту работу – чтобы он мог проверить своих учеников и увидеть, возьмет ли кто-то на себя эту обязанность. Если бы это было так, Иисус – разочаровался, что никто не сделал этого, поэтому Иисус сделал это сам. Как он продолжает в стихах 13-15: «Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам». Это яркое послание и смиренный пример, данные Иисусом, развеяли между учениками все последующие разногласия о том, кто из них более велик!

Господь Иисус занял свое место среди учеников, а затем сослался на то, что скоро один из них предаст его, один из тех, кому он только что омыл ноги. Они были шокированы, не могли поверить в это, спрашивая, кто же может совершить столь ужасный поступок. Они несомненно смотрели друг на друга, а затем думали о себе, спрашивая, могли ли они быть виновны в таком преступлении. Разумеется, Иуда уже знал, что он являлся тем самым предателем. В Евангелии от Иоанна 13:26 говорится, что Иисус взял кусок хлеба, обмакнул его в мясную подливку и подал Иуде. В их культуре человек делал такое во время трапезы для своего лучшего друга. Таким образом, даже на столь позднем этапе Иисус в последний раз призывал Иуду свернуть с пути предательства, на который тот уже ступил. У Иуды еще было время раскаяться. Как мы знаем из 1-го Послания Коринфянам 10:13, искушение совершить грех является общим для всех, но Бог не позволит кому-либо из нас быть искушаемым сверх того, что мы можем вынести, он всегда предложит нам возможность избежать греха. К сожалению, в случае с Иудой, даже приняв маленький кусочек вкусного хлеба от Иисуса, он по-прежнему был намерен идти по пути предательства. Поэтому Иисус говорит ему в Евангелии от Иоанна 13:27 идти и делать свое дело скорее. Заметьте также: в стихе 30 говорится, что уже была ночь. Это пересекается со словами Иисуса в Евангелии от Иоанна 3:19, что люди предпочитают тьму свету, чтобы совершать свои злые дела.