Библейские чтения: 1 Паралипоменон 9; Иезекииль 22; Ев. от Луки 19.

В сегодняшнем чтении Библии в Евангелии от Луки 19 мы отправились с Иисусом в Иерихон. Он находится в Своем последнем путешествии в Иерусалим, где принесет Себя в качестве совершенной жертвы за грех. Это путешествие началось некоторое время назад, в тот момент, когда мы читаем, что он «…восхотел идти в Иерусалим» (Лука 9:51). Всё путешествие заняло около шести месяцев. Это было напряженное время для Иисуса, как показали наши недавние чтения.

Библейские чтения: 1 Паралипоменон 2; Иезекииль 15; Ев. от Луки 11.

Если будет угодно Богу, то примерно через неделю нам предстоит прочесть 17 и 18 главы из Евангелия от Луки. В Лук. 17:24 говорится о том, что возвращение Господа на землю не пройдет незамеченным для её обитателей, и оно будет весьма драматичным. Каждый из нас предвкушает наступление того дня в благоговейном ожидании. По существу, мы и молимся более всего о том, чтобы Иисус вернулся скорее. В сегодняшней главе Господь научает своих учеников тому, что известно в Библии как молитва «Отче наш» (Лук. 11:2-4). Наипервейшая просьба из всех, содержащихся в ней, как раз и посвящена тому, чтобы наступило Царство Божье.

Библейские чтения: 1 Царств 24; Иеремия 1; Ев. От Матфея 12.

Всякий раз, когда мы смотрим на чудесные Божьи творения в ночном небе, нам остается только прославлять Его величие и благодарить Его за всё, что Он создал для нас. Тем не менее, однажды Иисус произнес такие слова: «И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится; люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются» (Луки 21:25,26). К счастью, когда мы изучаем солнце, луну и звезды, они напоминают нам, что план Бога неизменен и надежен.

Библейские чтения: И.Навин 16; Исаия 22; Евреям 1,2.

В Евангелии от Луки 7:1-10 мы читаем о сотнике, который жил в Капернауме в Галилее. Каким он был прекрасным человеком! Сами евреи воздают ему честь (От Луки 7:4,5), говоря: “он достоин” и “ибо он любит народ наш и построил нам синагогу”. Довольно удивительная хвала человеку, который был римлянином и слугой императора, и чьи войска завоевали Израиль и теперь оккупировали их землю. Очевидно, что евреи, которыми он правил, оказали на него большое влияние. Возможно, он даже ходил в местную синагогу. Неевреям разрешалось посещать службы в синагоге, если они сидели в специально отведенном для них месте. Евреи называли их «богобоязненными». Его сочувственное отношение к своему рабу в Евангелии от Луки 7:2,3 показывает, что он проявлял необычайное сострадание к другим, ибо рабы не ценились в те дни: один умирал – покупали другого.

Библейские чтения: Второзаконие 10,11; Екклесиаст 4; Деяния 1.

Дорогие братья и сестры, я бы хотел найти увещевание на сегодняшний день в Евангелии от Луки 18. Конечно, в каждой главе есть над чем поразмыслить, но мне показалось будет полезным поразмышлять сегодня над тем, «сколько мы отдаем Богу?»

Библейские чтения: Числа 2; Псалтирь 144-147; Ев. от Луки 12.

“Смотрите, берегитесь любостяжания”

В сегодняшнем чтении Библии из Евангелия от Луки Иисус предупреждает нас об опасности “любостяжания”, или жадности (Луки 12:15). Он хочет, чтобы его ученики (включая и нас) “имели нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть” (Евреям 13:5). В сегодняшней главе человек хочет, чтобы Иисус рассудил спор между ним и его братом по поводу денег, оставленных им отцом после смерти. “Скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство” (Луки 12:13). Столкнувшись с этим примером жадности, Иисус отказался вступать в финансовые разборки в семье (стих 14). Вместо этого он извлек урок из случая с этими братьями, рассказав своим слушателям притчу о богатом глупце и его житницах. Накопленное богатство оказалось бесполезно для него, когда он умер.

Библейские чтения: 2 Царств 19; Иезекииль 9; Ев. от Луки 5.

Наши сегодняшние мысли взяты из чтения Евангелия от Луки 5, где мы находим Иисуса проповедующим и исцеляющим в Галилее. Мы читаем эти слова и вспоминаем, что каждый из нас индивидуален и наше призвание различно. Но одна вещь универсальна – это необходимость покаяться и спастись.

Библейские чтения: 1 Царств 17, Исаия 61 и Ев. от Матфея 6.

Молитва является для нас величайшей привилегией. Она позволяет нам общаться со Всемогущим Богом, нашим Небесным Отцом, через Сына Его Иисуса Христа. В Евангелии от Луки 11:1 один из учеников задал Иисусу вопрос: «Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться». Сейчас давайте поразмыслим над этой просьбой. Ученики регулярно видели, как молился Иисус. Они также видели, как молились книжники и фарисеи. Однако этот ученик нуждался в руководстве от самого Учителя.

Библейские чтения: Левит 23; Псалмы 127-129; Ев. от Луки 6.

Я вырос в Христадельфианской семье и окружении, поэтому было много людей, которые учили меня Истине. Вероятно, для вас это было иначе. Возможно, это был лишь один конкретный человек, который привел вас к Господу Иисусу, рассказал, что в Библии находятся ответы на вопросы и направил вас на путь изучения Библейских доктрин, до момента вашего крещения. Если это так, возможно, вы могли бы выразить этому человеку благодарность, насколько вы цените любовь и терпеливую заботу, которая привела вас в новую жизнь во Христе.

Библейские чтения: Бытие 22,23; Псалмы 25-27; Матфей 14.

В Евангелии от Луки 1:36 говорится, что Мария и Елисавета были родственницами. Это означает, что Иисус и Иоанн Креститель, должно быть, тоже являлись родственниками. Оба мальчика были почти одного возраста, потому что из того же стиха Евангелия от Луки мы узнаем, что Иоанн родился примерно за шесть месяцев до Иисуса. Иисус вырос в Назарете на севере Израиля, но родители Иоанна были родом из «города Иудина» (Лука 1:39), что означает, что он пришел с юга, следовательно, эти два человека не выросли бы вместе. Их происхождение было довольно разным. Хотя по линии матери Иисус происходил от царя Давида из колена Иудина, люди думали, что Он был сыном Иосифа, деревенского плотника в Назарете. Напротив, Иоанн родился в аристократическом священническом колене Левия. И отец его, и мать были потомками самого Аарона. Так что при нормальном ходе событий Иоанн стал бы священником, как и его отец. Однако вместо этого он был призван Богом стать пророком.