Библейские чтения: 2 Царств 17; Иеремия 21; Римлянам 7,8.

Сегодня мы начинаем еще одну неделю. Мы собрались вокруг символов хлеба и вина, чтобы отложить в сторону все наши трудности, проблемы и печали и задуматься о том, куда мы идем в жизни. Все мы получили драгоценный дар жизни от Бога, Творца неба и земли. От рождения до смерти жизнь – это путешествие. Но что будет нашим пунктом назначения?

Библейские чтения: Исход 23; Псалом 76; Ев. от Марка 9.

Читая сегодня в Библии Евангелие от Марка, мы сталкиваемся с тревожным инцидентом. Ученики спорили о том, кто из них более великий. Им было стыдно признаться в этом, когда Иисус стал расспрашивать их. Они знали, что совершили ошибку. Иисус учил их быть смиренными и служить друг другу, но здесь они потерпели неудачу.

Библейские чтения: Бытие 28,29; Псалом 32; Ев. от Матфея 18.

Библия – замечательная книга. Она полна мудрости, наставлений и полезных советов. Она показывает людям наилучший из возможных способов прожить свою жизнь. В ней содержится интересная история и прекрасная поэзия. Но самое важное, что в ней заключены комментарии Бога по поводу жизни мужчин и женщин, которые, подобно нам, проводили свои дни в борьбе с нашим главнейшим врагом – человеческой природой.

Библейские чтения: Бытие 3,4; Псалмы 3-5; От Матфея 3,4.

Общение в саду

Когда Адама впервые поместили в Эдемский сад, он был не один. Он мог наслаждаться общением и компанией Ангелов. Время от времени они гуляли в саду, и Адам быстро учился, благодаря общению с этими священными существами. Они пели хвалу Богу, создавшему этот Рай. Они могли рассказать ему о птицах и животных, деревьях и растениях и послушать вместе с ним приятные звуки реки, протекающей через сад, с ее разноцветными рыбками. Это был первый опыт истинной радости Адама – общение с Богом в идеальной обстановке. Это было нечто стоящее запоминания. Бог увидел, что Адам соответствовал Ему. Адам был сотворен «весьма хорошим» (Бытие 1:31), но Бог решил: нехорошо то, что он один (2:18). Поэтому Ева была дана Адаму в качестве помощницы (2:22). Это был идеальный союз между двумя человеческими существами в идеальном состоянии.

Ежедневные чтения: Исход 15; Псалом 68; Ев. От Марка 3.

Много времени тому назад моя двух-летняя дочь Сара постоянно плакала. Я вошел в её спальню и спросил, почему она плачет. Она сразу перестала плакать и задумалась над моим вопросом. Затем она ответила спокойным голосом: «Я плачу из-за еды, сладостей, напитках, моем мишке и о многом другом!» Очевидно, она серьезно отнеслась к вопросу. Из её ответа я сделал вывод – в следующий раз не воспринимать её плач слишком серьезно, и просто спросил её: «Что случилось?»

Библейские чтения: Исход 3,4; Псалмы 55,56; Римлянам 9.

Временами в Библии, когда верующие люди просят о чем-то Бога, Он отвечает им «Нет». Например, Авраам и Сарра очень хотели иметь ребенка. Пока у них не родился сын, Божье обещание, что Авраам станет отцом великого народа, не могло быть исполнено. После долгого ожидания Сарра предложила средство, с помощью которого можно было бы достичь этого: «Но Сара, жена Аврамова, не рождала ему. У неё была служанка Египтянка, именем Агарь. И сказала Сара Авраму: вот, Господь заключил чрево мое, чтобы мне не рождать; войди же к служанке моей: может быть, я буду иметь детей от нее. Аврам послушался слов Сары» (Бытие 16:1,2).

Библейские чтения: Бытие 39,40; Псалом 43; Ев. От Матфея 26.

В наших библейских чтениях на сегодняшний день упоминаются два человека, которые оба были отвергнуты близкими ими людьми. Иосиф был отвергнут братьями, как и Господь Иисус Христос был отвергнут его семьей. В обоих случаях главный герой был частью плана Божьего по спасению жизней людей, которые их отвергли. Иосиф был отправлен в Египет, чтобы у его семьи была еда много лет спустя, во время голода. Иисус был послан, чтобы спасти своих друзей от смерти, указав им путь в Царство Бога. Его жизнь, смерть и воскресение дадут им чудесную надежду обрести жизнь вечную.

Библейские чтения: 2 Царств 4, Иеремии 52 и 1 Коринфянам 12,13.

В Библии часто упоминается нагота, в книгах от Бытия до Откровения. Это связано с нашей потребностью в покрове и благодати Божьей, который предусмотрел для нас жертвенного агнца, который берет на себя наши грехи.

В Бытии 24 мы читаем рассказ о том, как Авраам находит жену для своего сына Исаака. В этот рассказ вплетены проблески будущего, когда невеста (церковь) будет дана Божьему Сыну. Здесь содержится увещевание для тех, кто хочет быть частью невесты Христовой в Царствии (см. Откровение 19:7-9). В Бытии 24 Авраам наставляет своего раба, хотя в случае с Божьим рабом Иисусом Бог наставлял его не только, как повиноваться Своим законам, но также и по отношению к нам, его церкви.

В книге Бытие когда идет речь о жертвенных приношениях, то всегда имеются в виду «всесожжения». Но после того как Бог дал закон Моисею, впервые появляются несколько разновидностей жертв, в том числе и мирная жертва. Данная жертва приносилась отдельным человеком или всем народом в зависимости от обстоятельств. Во всех жертвах присутствовало пролитие крови животного — это было основным моментом. Кровь представляла собой необходимость для человека обрести мир с Богом. В Послании к Евреям 9:22 говорится, что по закону Моисея без пролития крови не могло быть прощения греха. В случае же с мирной жертвой священники «покропят кровью на жертвенник со всех сторон» (Левит 3:2) – это особенная характеристика мирной жертвы.