Библейские чтения: 2 Паралипоменон 8; Иезекииль 43; Ев. от Иоанна 9,10.

Наше сегодняшнее чтение из Нового Завета – Евангелие от Иоанна 10. Эта речь Иисуса встречается только у Иоанна. Иисус описывается здесь как “Добрый Пастырь”. Эта тема, хорошо известная всем нам, служит величайшим утешением в нашей жизни. Притча имеет духовный смысл и применима к каждому из нас.

Библейские чтения: 1 Паралипоменон 27; Иезекииль 36; Ев. от Иоанна 1.

Никому из нас не нравится чего-то ждать. Мы живем в мире, где все ожидают быстрых ответов и решений, и когда они не приходят, мы расстраиваемся и разочаровываемся.

Библейские чтения: 1 Паралипоменон 17; Иезекииль 29; Галатам 3,4.

Апостол Павел говорит нечто удивительное в сегодняшнем чтении Библии, в послании Галатам. Но то, что он написал тогда, важно не только для христиан в Галатии, а также и для нас с вами: «Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись» (Галатам 3:26-27).

Библейские чтения: 1 Паралипоменон 9; Иезекииль 22; Ев. от Луки 19.

В сегодняшнем чтении Библии в Евангелии от Луки 19 мы отправились с Иисусом в Иерихон. Он находится в Своем последнем путешествии в Иерусалим, где принесет Себя в качестве совершенной жертвы за грех. Это путешествие началось некоторое время назад, в тот момент, когда мы читаем, что он «…восхотел идти в Иерусалим» (Лука 9:51). Всё путешествие заняло около шести месяцев. Это было напряженное время для Иисуса, как показали наши недавние чтения.

Библейские чтения: 1 Паралипоменон 2; Иезекииль 15; Ев. от Луки 11.

Если будет угодно Богу, то примерно через неделю нам предстоит прочесть 17 и 18 главы из Евангелия от Луки. В Лук. 17:24 говорится о том, что возвращение Господа на землю не пройдет незамеченным для её обитателей, и оно будет весьма драматичным. Каждый из нас предвкушает наступление того дня в благоговейном ожидании. По существу, мы и молимся более всего о том, чтобы Иисус вернулся скорее. В сегодняшней главе Господь научает своих учеников тому, что известно в Библии как молитва «Отче наш» (Лук. 11:2-4). Наипервейшая просьба из всех, содержащихся в ней, как раз и посвящена тому, чтобы наступило Царство Божье.

Библейские чтения: 4 Царств 18; Иезекииль 8; Ев. от Луки 4.

В наших сегодняшних чтениях есть прекрасная тема. Речь идёт о восстановлении поклонения Единому истинному Богу. Богу, которого мы любим, и Богу, которого любили верующие на протяжении веков.

Библейские чтения: 2 Царств 10; Иезекииль 1; 2 Коринфянам 5-7.

В сегодняшнем чтении Библии из Второго письма Павла к братьям и сестрам в Коринфе апостол призывает всех членов коринфской экклесии к святости жизни. Его призыв, конечно же, относится и к каждому из нас. Он начинает со строгой команды: “Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными” (2-е Коринфянам 6:14). Сказав это, он, вероятно, имел в виду требование Закона Моисея: “Не паши на воле и осле вместе” (Второзаконие 22:10). Павел мог думать как о деловых, так и о брачных отношениях. Основная идея та же. Те, кто находится в особых отношениях с Богом, не могут должным образом объединиться с теми, кто этого не делает.

Библейские чтения: 4Царств 3; Иеремия 51; 1Коринфянам 11.

Как бы вы себя ощущали, если бы пришли на Хлебопреломление в Коринфскую екклесию задолго до его запланированного начала, но при этом обнаружили бы, что часть братьев и сестер уже приступили к его проведению? Что еще хуже, среди собравшихся несложно было заметить таких участников, которые, по всем признакам, уже явно перебрали вина! Павел говорит по этому поводу в сегодняшних чтениях следующее: «Далее, вы собираетесь, так, что это не значит вкушать вечерю Господню; ибо всякий поспешает прежде других есть свою пищу, так что иной бывает голоден, а иной упивается» (1Кор. 11:20,21).

В нашем сегодняшнем чтении из 3 Царств гл.17 мы находим верного пророка Илию, противостоящего Ахаву, царю Израиля. 3 Царств 16:30 говорит нам: «И делал Ахав, сын Амврия, неугодное пред очами Господа более всех бывших прежде него».

Библейские чтения: 3 Царств 10; Иеремия 36; Марк 10.

Сегодняшнее чтение Библии касается Евангелия от Марка. Марк 10:1 сообщает нам, что Господь Иисус решил двинуться на юг, в Иудею. Ранее он был в Галилее, но теперь день его смерти приближался, и он знал, что должен умереть в Иерусалиме. Он по-прежнему собирал большие толпы, куда могли затесаться религиозные лидеры со своими хитрыми вопросами, призванными заманить его в ловушку. Иисус ответил на их вопрос в стихе 2, указав важные принципы брака, цитируя Бытие гл.1 и гл.2. Эти принципы действуют и сегодня. Позже его ученики в частной беседе спросили Иисуса о его учении о браке и разводе. Это показывает, что Иисусу еще многому нужно было научить даже своих учеников. Время было на исходе.