Изучение Библии: Бытие 22-23; Псалтирь 25-27; От Матфея 14.

В молитве Давида Господу в Псалме 26 есть прекрасная простота, это наше сегодняшнее чтение из Ветхого Завета: “Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать храм Его” (стих 4).

Изучение Библии: Бытие 9-10; Псалмы 10-12; От Матфея 7.

Начиная новый год, мы снова начинаем читать первые главы Книги Бытия. Они призывают нас воздать славу нашему Небесному Отцу. В этом состояла главная причина создания Богом человека на земле, ибо однажды Он наполнит весь мир Своей славой. В Бытии гл.3 мы читаем о падении человечества после того, как Ева была искушена змеем. Чтобы покрыть их грех, представленный их наготой перед Богом, должна была пролиться кровь, поэтому умерло животное, когда Господь Бог сделал одежды из кожи для Адама и Евы. Вскоре весь мир наполнился грешниками, наполнившими мир не славой Богу, а насилием и злом. В Бытии 6:6 мы с грустью прочтем: «И раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем».

Изучение Библии: Иов 39; Малахия 1; Откровение 17,18.

В сегодняшней проповеди я хотел бы обратиться к книге пророка Софонии, чтобы рассмотреть его, относительно короткое, но очень сильное пророчество. Сначала мы вкратце ознакомимся с первой главой, а затем определим ряд общих принципов, которые имеют глубокое значение и остаются актуальными для нас и сегодня.

Изучение Библии: Иов 29,30; Захария 6,7; Откровение 3,4.

Одна из наших величайших проблем — решить, что действительно важно в нашей жизни. Мы можем легко отвлекаться и увлечься делами, которые пожирают наше время, и в результате наша духовная жизнь может пострадать.

Изучение Библии: Иов 18,19; Софония 1; 2 Петра 3.

О событиях, связанных с рождением Иисуса, рассказывается только в Евангелиях от Матфея и Луки. Самым важным фактом рождения Иисуса было то, что Он является Сыном Божьим. Необходимо признать, что в действительности рождение Иисуса является чудом. Невозможно дать точное объяснение тому, как девственница могла зачать сына. Процесс начался с того, что на Марию снизошла сила Божья, Святой Дух. В отличие от естественного зачатия детей, рождение Иисуса не было результатом союза мужчины и женщины. Иосиф и Мария действительно были помолвлены и собирались пожениться, но Библия, описывая последовательность событий, ясно указывает на то, что Иисус был зачат и рожден до того, как пара соединилась как муж и жена (Матфея 1:24,25). В Писании не сказано подробно о том, как это произошло. Нам просто сообщают о случившемся, и мы принимаем это верой.

Изучение Библии: Иов 10; Михей 6; Иаков 2.

Наше сегодняшнее библейское чтение – из послания Иакова 2. В 1-4 стихах говорится следующее: «Братия мои! имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, не взирая на лица. Ибо, если в собрание ваше войдет человек с золотым перстнем, в богатой одежде, войдет же и бедный в скудной одежде, и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты стань там, или садись здесь, у ног моих, — то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями?» (Иакова 2:1-4).

Изучение Библии: Есфирь 9,10; Иона 1; Евреям 6,7.

Наше вчерашнее чтение Библии из Послания Евреям, гл. 5, закончилось сравнением молока с твердой пищей. Такое сравнение предполагает, что читатель Библии должен развиваться, постепенно переходя от поглощения первого к усвоению второго. Совершенно очевидно, что автор считал своих читателей способными понять «мясистый» материал, который он приготовил для них. И сегодняшние главы, несомненно, тоже попадают в категорию «мясистого материала».

Изучение Библии: Неемия 12; Амос 4; 2-е Тимофею 1.

Наше преломление хлеба – это особое время, потому что мы следуем четкой заповеди нашего Господа Иисуса. Он сказал: «сие творите в Мое воспоминание» (от Луки 22:19). Итак, мы вспоминаем его сейчас в хлебе и вине. Но почему Иисус дал нам это указание? Мы очень заняты каждый день, будь то на работе, в семье, уборка дома или забота о других людях, и нам нужно останавливаться раз в неделю, чтобы подумать о том, куда мы идем. В противном случае то, что Иисус называет «заботами житейскими» (от Луки 8:14), заставит нашу любовь к Богу и Его Царству угаснуть. Раз в неделю нам нужно сесть и напомнить себе, что Иисус умер, чтобы спасти нас от вечной смерти.

Изучение Библии: Неемия 4; Осия 14; 1 Фессалоникийцам 3,4.

В книге Неемии мы знакомимся с человеком искренним верующим, который был глубоко расстроен, услышав от своего брата о разрушенных стенах и печальном состоянии Иерусалима. Он решил, что должен что-то сделать для исправления ситуации. Он знал, что ему понадобится помощь Бога, поэтому молился об этой ситуации неделю за неделей (Неемия 1:2-11), чтобы Бог предоставил ему возможность получить разрешение от царя пойти в Иерусалим. В Неемии 2:4-6 мы читаем, что Бог в итоге ответил на его молитвы, и он получил от царя полномочия восстанавливать городские стены. Таков был призыв поработать для Бога.

Изучение Библии: Ездра 5,6; Осия 7; Деяния 25,26.

Наши ветхозаветные чтения перенесли нас во времена Ездры и Неемии. В качестве наставления, мы рассмотрим отношение людей в те времена и их подход к строительству дома Божьего и городской стены. Это послужит нам примером, поскольку мы стремимся строить церковь Божью в наши дни.