Ежедневные чтения: Бытие 48-50; Псалтирь 50,51; Римлянам 5,6.

Только представьте, что вас похитили ваши завистливые братья, бросили в яму, продали работорговцам и увезли в чужую страну. Там вы никого не знаете, вы не можете понять языка, и вас продали в рабство. После этого, несправедливо обвинив в преступлении, которого вы не совершали, вас бросили в темницу, и там вы провели некоторое время в железных оковах (см. Псалом 104:18). Таков был опыт Иосифа. Каким одиноким и отверженным он, должно быть, чувствовал себя! Его полное отделение от своей семьи и других верующих в Бога превосходит любую изоляцию, которую нам, возможно, придется претерпеть.

Библейские чтения: Бытие 37; Псалтирь 38,39; Ев. от Матфея 24.

В заголовке к Псалму 39 сказано: «Начальнику хора. Псалом Давида». Давид написал этот псалом, находясь под вдохновением от Всемогущего Бога. Когда мы читаем его, становится ясно, что Бог передал его Давиду в то время, когда тот чувствовал себя на грани, опасаясь, что жизненные проблемы и трудности вот-вот захлестнут его. Стих 3 гласит: «(Он) извлек меня из страшного рва, из тинистого болота…». Данный псалом был увещеванием для Давида, он напоминанием ему постоянно уповать на Бога, потому что Бог всегда услышит, когда тот будет взывать Его о помощи: «Твердо уповал я на Господа, и Он приклонился ко мне и услышал вопль мой» (стих 2).

Библейские чтения: Бытие 27; Псалом 33; От Матфея 17.

Наше воспитание оказывает большое влияние на нашу жизнь. Это формирует основу того, кем мы становимся позже. Мы могли бы оглянуться назад на жизнь Иосифа. Руководящие принципы, которым он научился у своего отца перед тем, как покинуть дом в возрасте 17 лет, остались с ним много лет спустя, когда его нравственность подверглась испытанию со стороны жены Потифара, которая пыталась соблазнить его на прелюбодеяние.

Библейские чтения: Бытие 15,16; Псалтирь 17; Ев. от Матфея 10.

«Иаков» и «Израиль» – два разных имени одного и того же человека. Два имени рассказывают нам о духовном становлении Иакова. Они также иллюстрируют, что происходит с нами, когда мы возрастаем в познании Бога. Имя Иаков означает «тот, кто хватается за пятку», потому что он родился с рукой, схватившей пятку своего старшего брата-близнеца Исава. Иаков также означает «лживый». Его имя говорит о том, чтобы протянуть руку и схватить что-то, не принадлежащее тебе.

Ежедневные чтения: Бытие 1,2; Псалтирь 1,2; Ев. от Матфея 1,2.

Царь Давид был близок к концу своей земной жизни. Его сын Соломон собирался занять израильский трон. В 1-й Паралипоменон 28:8,9 Давид передает мудрейшие слова своему сыну Соломону: «И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего говорю: соблюдайте и держитесь всех заповедей Господа Бога вашего, чтобы владеть вам сею доброю землею и оставить ее после себя в наследство детям своим на век; и ты, Соломон, сын мой, знай Бога отца твоего и служи Ему от всего сердца и от всей души, ибо Господь испытует все сердца и знает все движения мыслей. Если будешь искать Его, то найдешь Его, а если оставишь Его, Он оставит тебя навсегда».

Библейские чтения: Иов 34; Захария 10; Откровение 10,11.

Книга Иова считается одной из самых ранних книг Библии. Его послание очень ясно. Каковы бы ни были наши обстоятельства, какова бы ни была ситуация, Бог прав. В сегодняшнем чтении из Книги Иова 34, Елиуй пользуется случаем, чтобы изложить позицию Иова, как он ее видит. В Книге Иова 34:37 он говорит: «Иначе он ко греху своему прибавит отступление, будет рукоплескать между нами и еще больше наговорит против Бога».

Библейские чтения: Иов 22; Аггей 1,2; 1 Послание Иоанна 5.

В 2012 году скончалась последняя в мире остававшаяся в живых ветеран первой мировой войны. Флоренс Грин была членом британских женских королевских военно-воздушных сил, служила официанткой. В то время, когда в средствах массовой информации было объявлено о ее смерти, люди очень хорошо понимали, что это означало потерю живого свидетеля того, на что был похож этот конкретный конфликт. В живых больше не осталось никого, кто испытал бы те события на себе лично и мог бы рассказать о них из первых рук.

Библейские чтения: Иов 13; Наум 3; 1 Петра 1.

В Послании к Римлянам 7:14-24 мы читаем, как апостол Павел ведет проигрышную битву. Каждый день он огорчается из-за того, что, желая творить добро, ловит себя на искушении творить зло, которое берет верх, заставляя Павла совершать поступки, которые он ненавидит. Похожую борьбу может признать каждый из нас в своей жизни. Давайте рассмотрим роль нашей совести. Совесть – это полезный инструмент, который Бог дал каждому из нас, чтобы помогать нам в нашем путешествии к Царству.

Библейские чтения: Иов 5; Михей 1; Евреям 11.

Большинство из нас знает 11-ю главу Послания к Евреям как мощную главу, посвященную «вере». Но на самом деле её эссе начинается в Евреям 10:36. Здесь автор использует слова Аввакума, чтобы увещевать нас, ожидающих Божьего спасения:

«Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное; ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит. Праведный верою жив будет». Мы твердо стоим в ожидании, когда Бог исполнит Свой план: «Мы же не из колеблющихся на погибель, но стоим в вере к спасению души» (стих 39).

Библейские чтения: Есфирь 2; Амос 7; Титу 1-3.

Важно быть «здравым» или «здоровым» в нашей вере. В наших сегодняшних библейских чтениях Павел призывает Тита назначить старейшин, которые руководили бы собраниями в соответствии с принципами Истины. В Послании к Титу 1:5 мы читаем: «Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал…».