Библейские чтения: И.Навин 14; Исаия 19; Титу 1-3.

Сегодняшняя ежедневная порция библейских чтений из Письма апостола Павла Титу даёт нам прекрасное увещевание о том, как мы должны упорядочить свою жизнь.

Библейские чтения: Есфирь 2; Амос 7; Титу 1-3.

Важно быть «здравым» или «здоровым» в нашей вере. В наших сегодняшних библейских чтениях Павел призывает Тита назначить старейшин, которые руководили бы собраниями в соответствии с принципами Истины. В Послании к Титу 1:5 мы читаем: «Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал…».

Библейские чтения: Ис.Навин 14; Исайя 19 и Титу 1-3.

Сегодняшняя ежедневная порция библейских чтений из Письма апостола Павла Титу даёт нам прекрасное увещевание о том, как мы должны упорядочить свою жизнь. Тит впервые упоминается во 2м Коринфянам 2:13, где мы читаем слова Павла: «Я не имел покоя духу моему, потому что не нашел [там] брата моего Тита». Хотя Тит и не упоминается в Деяниях, некоторые библейские комментаторы считают, что он сопровождал Павла и Варнаву во многих путешествиях. Они приходят к этому мнению, сравнивая разные заметки из путешествий. (далее…)

Когда мы читаем послания, подобные посланию Титу, и другие апостольские послания, мы получаем твердые обетования жить в истине, оставляя в стороне соблазны этого мира. Перед нами совершенные примеры людей, которые, как кажется, сделали все возможное, чтобы своим примером увлечь за собой других людей. Если вы похожи на меня, вы почувствуете, что образцы жизни этих людей являются для вас чем-то недостижимым. У вас, возможно, появится мысль о том, что для мужчин и женщин Библии было легче «жить в истине», чем для вас. (далее…)

Отрывок для чтения: Послание Титу, гл. 1, 2, 3.

Нам не известно, знал ли апостол Павел, что его послание, адресованное Титу, в последствии станет частью Нового Завета. Размышляя над особыми взаимоотношения между Павлом и Титом, мы постараемся заглянуть в разум Павла.

(далее…)

Насколько хорошо вы знаете Бога? Вопрос этот, наверняка, не встает так часто перед нами, а для критян, кажется, даже и не возникал (Титу 1:16). Апостол Павел, однако, не был убежден, ибо из его послания Титу видно, что их утверждения о знании Бога явно противоречат образу их жизни. Знание Бога это не просто знание академическое или абстрактное, но скорее не прекращающийся процесс развития характера, подобного Богу, перевод веры в дела.

(далее…)