1 Царств 16:7 – «Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце».
Исаия 60:1,2 – «Восстань, светись, [Иерусалим], ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою. Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак – народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою».
Матфей 5:8,14 – «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят… Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы».
Библейские чтения: 1 Царств 15, Исаия 59 и Матфей 3,4.
В этой проповеди я хочу остановиться на уроках, которые можно извлечь из Нагорной проповеди Иисуса у Матфея, главы 5-7. Эти главы мы прочитаем в ближайшие дни, и проповедь поможет вам их лучше понять. У Матфея 5:1 Иисус видит толпы людей и поднимается с учениками на гору. Он начинает обучать учеников и прочих желающих послушать новым правилам жития. Следуя этим правилам, мы получаем благословление от Господа. Иисус высказал новаторские идеи, не совпадающие с обычным мышлением людей. Позже ученики Христа, кроме Иуды, создадут ядро первой экклесии. К ним присоединятся другие верующие в учение Христа. Начиная свое служение, Иисус дает новому поколению четкие инструкции, как и Моисей дал израильтянам, объясняя им закон Божий (Исход 34:31,32). (далее…)
Библейские чтения: Бытие 39,40; Псалом 43 и От Матфея 26.
Прибытие Иисуса в Иерусалим в последний раз называется «триумфальным въездом». Он въехал в город на осле: «Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной» (Захария 9:9). Многие люди в толпе кричали: «…осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних!» (Евангелие от Матфея 21:9). Это был очень волнующий момент. Но Иисус пришел в Иерусалим, зная, что скоро будет распят. Он знал, что выполняет волю Божью, и что Бог с ним, но его арест, судебное разбирательство и мучительная смерть ещё были впереди. (далее…)
«Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой…» (Матфей 20:1). Этими словами наш Господь начал притчу о работниках в винограднике, которая будет являться основой для нашей сегодняшней проповеди.
Мои дорогие братья и сестры.
«Без откровения свыше народ необуздан» – так заявляет нам стих в книге Притчи 29:18. А в третьей части наших ежедневных чтений, в Матфее 17, мы видим чудесное видение исполнения работы Иисуса. Наш Господь взял Петра, Иакова и Иоанна, чтобы показать им время конца, на которое взираем и мы с вами. Это время, когда Иисус вернется, но уже не как страдающий Агнец Божий, но как побеждающий лев. Когда вернется, он исполнит всё написанное о Нем в Законе (представленном Моисеем) и пророках (представленных Илией). Иисус преображается перед этими представителями. (далее…)
Ежедневные чтения Библии: 2Паралипоменон 9, Иезекииль 44 и Иоанна 11.
По мере чтения Евангелий становится очевидным, что Иисус столкнулся с сильной враждебностью со стороны иудейских правителей в то время. В самом начале Его служения они видели в Нем угрозу своему положению. Было очень уместно, что служение Господа началось в храме в Иерусалиме во время Пасхи (Евангелие от Иоанна 2). Его проповедование в Иудее продолжалось весь первый год, закончившись в Евангелии от Иоанна 5:18, когда иудейские лидеры стали стремиться убить Иисуса. Им это не удалось во время Его служения в той местности, потому что, как сказано в Евангелии от Иоанна 7:30 и 8:20 – «Еще не пришел час Его». Евангелие от Матфея 4:23 и 9:35 рассказывает, что Он «ходил… проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях». (далее…)
Ежедневные чтения Библии: 2Царств 12, Иеремия 16 и Матфея 27.
В рассматриваемой нами сегодня главе, апостол Павел помогает своим читателям осознать невероятную ценность полученного ими спасения. В Гал. 4:4 он говорит: «Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего Единородного, который родился от жены, подчинился закону». Время, избранное Богом для начала Пути спасения, наступило. Мы особенно внимательно рассмотрим последние часы жизни Иисуса, отмеченные несправедливостью, ложью, обманом и жестокостью – всем тем, что, в итоге, привело к распятию ни в чем неповинного человека, но в то же время даровало нам наше спасение. Эти события не только обнажили грешное сердце человеческого естества, но в высшей степени продемонстрировали непоколебимую любовь Иисуса и его готовность подчиниться воле своего Отца. (далее…)
Ежедневные чтения Писаний: 2Царств 3, Иеремия 9 и Матфея 20.
Матфей представляет нам Иисуса как обетованного Мессию, а потому – Сына Божьего. Он дает неопровержимые доказательства, используя множество цитат и сотни ссылок из Ветхого Завета для подтверждения этого факта. Исполнение сказанного в Писаниях об Иисусе, Его воскресении и даровании Святого Духа стало совершенным доказательством правдивости Евангелия и восстановления Царства Божьего (Лука 24:44-49). Евангелие от Матфея основано на десяти избранных цитатах, которые исполнились в жизни Иисуса. Это важное послание, основанное на воскресении Иисуса, доступно и сегодня. Оно способно изменить жизнь людей, преобразуя их сердца и разум, чтобы они вступили на путь Божий (Римлянам 12:1,2). (далее…)
Находиться на огромном лайнере, по размеру сопоставимом с тремя футбольными полями, вместе с сотнями других пассажиров на борту, посреди бушующего океана, когда волны, превосходящие по размеру высоту самого корабля, накатываются одна за другой и закрывают собой горизонт – поверьте мне, довольно впечатляющий и волнующий опыт.
В еврейском языке существует три слова для описания глупого человека. Все они имеют разные оттенки, но, в общем, все три описывают безрассудное поведение. Все эти три слова и их значения мы рассмотрим ниже: