Библейские чтения: И.Навин 17; Исаия 23; Eвреям 3-5.

Автор послания к Евреям, вероятно апостол Павел, увещевает нас в сегодняшнем чтении: «Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. Итак, постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность» (Евр.4:10,11). Что он имеет в виду под «покоем оным»? Идея, лежащая в основе греческого слова «покой», заключается в том, чтобы успокоиться, переждать или остановиться. Чтобы быть способным успокоиться, переждать или остановиться, вы должны были ранее быть активными и находиться в движении. После шести дней творения мы читаем в Книге Бытия 2:2,3: «И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал».

Библейские чтения: И.Навин 10, Исаия 14 и 1 Тимофею 6.

Учение Господа Иисуса в главах 5-7 Евангелия от Матфея обычно называют «Нагорной проповедью». В ней впервые четко перечислены требования Иисуса, то есть чего он ожидал от своих учеников.

Библейские чтения: И.Навин 1; Исаия 7; 1-е Фессалоникийцам 1,2.

Мы не знаем практически нечего о ранних годах Иисуса Навина. Как и другие израильтяне, которые покинули Египет, он наверняка претерпел все страдания в этой земле, будучи угнетенным Египтянами. Он был рад находиться под руководством Моисея. Он также миновал Красное Море вместе с ним, и начал путешествие в землю обетованную Богом. Он служил служителем и помощником Моисею (Исход 24:13). Он даже был выбран, чтобы возглавить людей в битве против Амаликитян (Исход 17:9). И в конце концов, после 40 лет скитаний (Числа 14:33,34) время наконец пришло, и дети Израиля вошли в Землю обетованную. Земля Ханаанская была перед ними, и Иисус Навин был избран Всемогущим Богом, чтобы повести людей.

Библейские чтения: Второзаконие 27; П.Песней 7; Деяния 23,24.

В Евангелии от Матфея 22:15,16 и 23 написано, что книжники, фарисеи, приспешники Ирода и саддукеи объединились, чтобы заманить Господа Иисуса в ловушку. Вообще-то эти люди между собой не были друзьями, но все они ненавидели Иисуса. Каждая группа придумала для него хитроумный вопрос, на который, как они надеялись, он ответит заявлением, которое можно было использовать в качестве обвинения в нарушении закона. Тогда они могли бы обвинить его перед римлянами, и те избавились бы от него. Однако все их планы провалились. Каждый раз Иисус полностью переигрывал их. Они имели дело с Сыном Божьим, и ни один человек не знал Священные писания или силу Божью так, как он. Каждый раз он давал им ответ, который приводил их в замешательство. В своих ответах он не только переигрывал их и показывал их безрассудство; с каждым вопросом он также учил их фундаментальным истинам.

Библейские чтения: Второзаконие 20; Екклесиаст 12; Деяния 11,12.

Бог всегда был Богом любви. Книга Второзакония, которую мы читали в течение нескольких недель, ясно показывает это. Тем не менее, есть некоторые аспекты закона Моисея, которые бросают нам вызов. Сегодняшняя глава Второзакония 20 является хорошим примером этого. При первом чтении у нас может возникнуть искушение отклонить эту главу, как неприменимую к нам. Мы являемся небольшой группой верующих, которые не ведут войну против других. Казалось бы, эта глава противоречит повелению Господа Иисуса любить наших врагов, а не убивать их. Тем не менее, мы находим, что, хотя буква закона не относится к нам, есть полезные уроки, которые можно извлечь при рассмотрении духа Закона.