Наши сегодняшние чтения из 1 Паралипоменон 13 концентрируют наше внимание на одном из ужаснейших дней в жизни Давида. Он был царем уже в течение семи лет; и казалось, что всё в его жизни было благополучно. Те волнующие дни, когда Давид бегал от Саула, ушли в прошлое, а Бог, как и обещал, дал ему царство. Он чувствовал, что должен как-то выразить свою признательность Господу, так обильно благословившего его.

(далее…)

Библейские чтения: 1 Паралипоменон 6; Иезекииль 19; Лука 16.

Что вы думаете, братья и сестры, о нашей первой части чтений из Первой книги Паралипоменон? Может показаться, что этот длинный список имен совсем неуместен в наши дни, и поэтому его не стоит читать. Однако он был важен для Израиля.

(далее…)

Мы живем в шумное время, источники которого всем известны: радио, телевидение, грохот заводов, самолетов и многое другое, даже шум от людей, находящихся на отдыхе, с полнейшим невниманием к нуждам окружающих в тишине и покое. Со всем этим вокруг нас, мы часто слышим, но зачастую не внимаем происходящему вокруг, – всё это для нас составляет просто шумовой фон.

(далее…)

Отрывки ежедневных чтений: 4 Царств 21, Иезекииль 11 и Лука 7.

Когда апостол Павел пишет 11 главу Евреям, обратите внимание, что в своем списке верных людей он не упоминает Иисуса! Пример Иисуса был настолько уникален, что заслуживал отдельного упоминания. В стихах 4-40 перечислен список мужчин и женщин, тем или иным образом проявивших свою веру. Затем глава 12 начинается с утверждения, что мужчины и женщины, перечисленные в Послании Евреям 11, являются «облаком свидетелей». Мы можем кое-чему у них поучиться, в то время как принимаем участие в гонке, назначенной нам Богом. Затем Послание Евреям 12:2 рассказывает об Иисусе, как о лучшем примере «начальника и совершителя веры». Здесь есть намек на Греческие игры, так как эти слова говорят о том, кто ранее одержал победу в этих играх и теперь является примером для следующих участников. Ранние последователи, сталкиваясь с трудностями в жизни, учились смотреть на Того, «Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия» (стих 2). Подобно тому, как атлет устремляет свой взор к финишной черте, нам нужно непрестанно смотреть на Господа Иисуса Христа.

(далее…)

Из всех авторов Евангелий, Лука, как кажется, стоит к нам ближе всех. Большинство из нас по рождению не иудеи, а язычники; и, как полагают из его имени и из стиля его греческого, Лука, подобно нам, также был язычником. Лука не присутствовал при служении Христа. Когда он говорит о решимости начать «повествование о совершенно известных между нами событиях», он сразу оговаривается: «как передали нам то бывшие с самого начала очевидцами и служителями Слова» (1:1,2). Лука, как и мы, не был там и узнал благую весть от тех, кто был свидетелем, хотя и подчеркивает о глубине своего исследования.

(далее…)

Плач Иеремии, глава 3.

Основу книги Плач Иеремии составляют описания страданий пророка и всей еврейской нации от Халдеев, возникших в результате их согрешений. Читая эти строки, мы представляем те реальные страдания, пережитые народом. Вероятно, никто из нас не пережил в своей жизни такого ужаса, как Иеремия и его соплеменники, хотя не нужно забывать о том, что даже в наши дни некоторые из братьев и сестер подвергаются преследованиям и страдают из-за своей веры. (далее…)