Библейские чтения: Левит 27; Псалмы 139-141; Лука 10.
Наше первое Библейское чтение, Левит 27, содержит указания к жертвоприношениям Богу. Хотя Законы моисеевы, которые Бог дал народу Израиля (включая жертвоприношения в Скинии жрецами) к нам сегодня не относятся, их основные принципы остаются важными. Например, когда при принятии крещения мы обещаем Богу следовать за Его сыном Иисусом, мы нанесем Богу и Иисусу оскорбление, отступив от этого обещания. (далее…)
Отрывки ежедневных чтений: Левит 16, Псалом 118:1-40 и 2 Коринфянам 12-13
Когда израильский народ жил в пустыне, скиния была главным предметом их поклонения. Ее поместили в самом центре стана, а все колена расположились вокруг нее. После того, как закончили строительство скинии, ее заполнила слава Божья, как знак Его одобрения и Его присутствия среди них. Причина, по которой была построена скиния, описана в Исходе 25:8: «И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их». Бог хотел жить со Своим народом и быть рядом с ним. И все же несмотря на это между Богом и Его людьми всегда была пропасть. И хотя Бог был рядом, израильтянам не разрешалось входить в Святое Святых, Бог обещал, что в этом месте он будет общаться с человеком (Исход 25:22). В скинию могли входить только священники, а в Святое Святых мог войти только первосвященник в определенный день в году.
Чистый и нечистый
Некоторые главы Слова Божьего легче читать, чем другие. Многим из нас нравится читать главы, повествующие о каких-то событиях и историях. Например, грандиозное повествование о сотворении мира, или инциденты из жизни пророка Самуила, или повествования евангелистов. Возможно, кому-то нравятся возвышенные Псалмы Давида, или главы, содержащие мощный заряд ободрения, которые мы встречаем, например, у Иакова. А вот книга Левит для многих не является книгой входящей в список любимых произведений. Она наполнена деталями, касающимися технических аспектов Закона, и чтение ее подчас – занятие не простое: Зачем нужна нам вся эта информация? Зачем все эти детали?
Отрывок для чтения: послание Филимону.
Я с раннего детства верил и сейчас уверен в том, что открывать и читать чужие письма – это очень плохо. Да, здесь перед нами письмо, очень личное письмо, адресованное к человеку во Христе, который жил очень давно. У нас есть привилегия читать это послание. Зачем же оно было написано? Должно быть, в этом письме есть многое, из чего последователи Христа во все времена могут извлекать пользу.
Однажды Иисус пришел в деревню в Галилее, где десять человек ожидали Его. Лука сказал, что они «остановились вдали» (Лука 17:12). Что они хотели сказать Ему и почему остановились на расстоянии? Ответ заключается в том, что они все были прокаженными.
Наша первая порция ежедневных чтений сегодня – книга Левит, глава 16. В стихах 29-30 содержится повеление израильтянам праздновать День Искупления каждый год в десятый день седьмого месяца (это примерно октябрь в нашем современном календаре).
В какой момент в этот День можно было сказать, что очищение произошло? Может быть, когда животное умирало, и проливалась его кровь? Или, возможно, когда кровь кропилась во Святое Святых?
Всего один раз и только раз День Очищения праздновался в один и тот же день с Пасхой. Когда это случилось? День Очищения был, вне всяких споров, одним из самых больших праздников в Израильском календаре. В этот день, согласно книге Левит 16, первосвященник входил за завесу во Святое Святых и, следуя ритуалу, приобретал прощение грехов всего народа. Это было, как будто жизнь народа продлевалась еще на один год, только на один, ибо ритуал должен был повторяться на десятый день каждого седьмого месяца.
Знаете ли вы, что означает слово «посвящение»? Оно встречается в сегодняшнем чтении (Левит 8:22), когда Аарон и его сыновья проходили процедуру подготовки к священнической работе для Израиля. На первый взгляд может показаться, что эта процедура далека от нашего преломления хлеба и теряется в сложном, малопонятном нам сегодня ритуале, в отличие от простых символов – кусочка хлеба и глотка вина, что мы принимаем неделю за неделей. Но даже если это так, то каждому из нас всё равно стоит более пристально познакомиться с Божьими требованиями, когда Моисей полагал начало священническому служению.
1 Паралипоменон 6; Иезекииль 19; Лука 16
Что вы думаете, братья и сестры, о нашей первой части чтений из книги Паралипоменон? Может показаться, что этот длинный список имен совсем неуместен в наши дни, и поэтому его не стоит читать. Однако он был важен для Израиля.