В двенадцатой главе Послания римлянам помимо других увещеваний апостол просит нас быть в «скорби терпеливыми» (стих 12). Использованное в оригинале слово, которое переведено в наших Библиях как «скорби», буквально означает «давление, довлеть». Метафорически под этим словом подразумевается горе, несчастье, притеснения и страдания.

(далее…)

Наша проповедь сегодня основана на Послании Римлянам. Здесь нам продемонстрирована важность истинного обращения. Апостол пишет, что вместо дружбы с миром нам нужно преобразиться (измениться). Вместо потакания своим прихотям нам нужно делать угодное Богу, Который через жертву Христа призвал нас к вечной жизни.

(далее…)

Двенадцатая глава Послания апостола Павла римлянам начинается с его любимого слова «итак». Он довольно часто использует это слово для того, чтобы перейти от обсуждения принципов к практическим урокам, как изменить свой образ жизни. Он говорил, что мы должны «представить тела наши в жертву живую, святую, благоугодную Богу». Настолько важна эта перемена в нас, что он не просто просит своих читателей, но даже умоляет их. Эта перемена необходима, чтобы жить во Христе.

(далее…)

Ежедневные библейские чтения: 2 Царств 20-21, Иеремия 24 и Римлянам 12.

Послание Римлянам 12:1 начинается с прямого увещевания: «…представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу». В этих словах содержится противоречие, потому что обычно под жертвой подразумевается смерть. Так что же подразумевает автор под словами «живая жертва»? Чтобы полностью разобраться в смысле проповеди, основанной на Послании Римлянам 12:1, мы рассмотрим два примера из Ветхого Завета.

(далее…)

Отрывки ежедневных чтений: Исход 7-8; Псалтирь 59,60; Римлянам 12.

Мы все состоим в церкви Христовой, даже те из нас, которые живут далеко от всех остальных своих братьев и сестер. Каждый из нас является частью тела Господня. В читаемых нами сегодня главах из Нового Завета апостол Павел пишет (Римл. 12:4,5): «Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело, так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены».

(далее…)

Библейское чтение: Послание Римлянам, глава 5.

Заголовок является вопросом, и ответить на который я смогу лишь объяснив, что смерть Христа значит лично для меня. Для меня она значит – Прощение. (далее…)

В наших чтениях из Послания Римлянам 3:25 Бог заявляет о том, что Он назначил Иисуса «в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде» (умилостивление – примирение, искупление). Давайте теперь поразмышляем над Евангелием от Иоанна 1:29, где записано: «На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира». Если мы попытаемся объединить два этих отрывка, то увидим, что Иоанн Креститель представляет Иисуса, как Агнца Божьего, который забирает грех мира, как искупительная жертва.

(далее…)

В течение недели мы читали заключительные главы Послания римлянам, и в этой проповеди я хотел бы поделиться с вами некоторыми мыслями, взятыми из тринадцатой главы:

(далее…)