Библейские чтения: 1 Паралипоменон 9; Иезекииль 22; Ев. от Луки 19.

В сегодняшнем чтении Библии в Евангелии от Луки 19 мы отправились с Иисусом в Иерихон. Он находится в Своем последнем путешествии в Иерусалим, где принесет Себя в качестве совершенной жертвы за грех. Это путешествие началось некоторое время назад, в тот момент, когда мы читаем, что он «…восхотел идти в Иерусалим» (Лука 9:51). Всё путешествие заняло около шести месяцев. Это было напряженное время для Иисуса, как показали наши недавние чтения.

Библейские чтения: 1 Паралипоменон 2; Иезекииль 15; Ев. от Луки 11.

Если будет угодно Богу, то примерно через неделю нам предстоит прочесть 17 и 18 главы из Евангелия от Луки. В Лук. 17:24 говорится о том, что возвращение Господа на землю не пройдет незамеченным для её обитателей, и оно будет весьма драматичным. Каждый из нас предвкушает наступление того дня в благоговейном ожидании. По существу, мы и молимся более всего о том, чтобы Иисус вернулся скорее. В сегодняшней главе Господь научает своих учеников тому, что известно в Библии как молитва «Отче наш» (Лук. 11:2-4). Наипервейшая просьба из всех, содержащихся в ней, как раз и посвящена тому, чтобы наступило Царство Божье.

Библейские чтения: 4 Царств 18; Иезекииль 8; Ев. от Луки 4.

В наших сегодняшних чтениях есть прекрасная тема. Речь идёт о восстановлении поклонения Единому истинному Богу. Богу, которого мы любим, и Богу, которого любили верующие на протяжении веков.

Библейские чтения: 2 Царств 10; Иезекииль 1; 2 Коринфянам 5-7.

В сегодняшнем чтении Библии из Второго письма Павла к братьям и сестрам в Коринфе апостол призывает всех членов коринфской экклесии к святости жизни. Его призыв, конечно же, относится и к каждому из нас. Он начинает со строгой команды: “Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными” (2-е Коринфянам 6:14). Сказав это, он, вероятно, имел в виду требование Закона Моисея: “Не паши на воле и осле вместе” (Второзаконие 22:10). Павел мог думать как о деловых, так и о брачных отношениях. Основная идея та же. Те, кто находится в особых отношениях с Богом, не могут должным образом объединиться с теми, кто этого не делает.