Размышляли ли вы когда-нибудь, что отличает нас от других? Почему мы желаем угождать Богу, когда все вокруг, как кажется, угождают только себе?
Архив: Август, 2013
Отрывки ежедневных чтений: 3 Царств 20, Иеремия 47, 1 Коринфянам 6.
Два дня назад, читая третью порцию наших ежедневных чтений, мы столкнулись с такими словами в Первом Послании Коринфянам, 2:16: «Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов». И вновь, уже в Послании Филиппийцам, 2:5, апостол Павел пишет: «Ибо в вас должны быть те же чувствования [«тот же ум» – KJV], какие и во Христе Иисусе». Иисус Христос был очень особым человеком среди всех людей, ибо он являлся одновременно Сыном Божьим и Сыном Человеческим, и эти его уникальные качества можно видеть уже в том, как он чудесным образом был зачат Марией, на которую сошел Святой Дух. В Луке 1:35 нам говорится о вдохновенных словах, произнесенных Марии ангелом Божьим: «Посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим».
Из всех известных характеров в истории Израиля пророк Иеремия выделяется, как удивительный человек веры, мужества и терпения. Сегодня мы еще раз посмотрим на этого слугу Божьего и из его опыта сделаем для себя некоторые выводы, которые помогут нам преодолеть любые невзгоды, встающие или могущие встать на нашем жизненном пути.
Отрывки ежедневных чтений: 3 Царств 13, Иеремия 39 и Марк 13.
Я был подростком в середине 60-х годов. В то время возвращение Иисуса казалось очень близким. Холодная война между Россией и Западом была в самом разгаре, каждая сторона боролась за влияние в мире. Карибский кризис в 1962 году с противостоянием между президентом Кеннеди и господином Хрущевым привел мир на грань катастрофы. В Англии люди вышли протестовать против ядерного оружия. Израиль подвергался ежедневным атакам ракетами, запускаемыми с Голанских высот или с Западного берега реки Иордан, а потому война на Ближнем Востоке, казалось, была неизбежна. Библейские проповеди в экклесии, где я вырос, были сфокусированы на возвращении Иисуса – возможно, даже более, чем сейчас.
Вновь в нашем чтении Нового Завета на этой неделе мы обращаемся к служению Иисуса, как оно показано в Евангелии от Марка. Именно Марк, после довольно краткого вступления, сразу показывает нам саму суть послания Иисуса – «покайтесь и веруйте в Евангелие» (1:15) – и затем, еще в пределах первой главы, дает замечательный рассказ о прокаженном, который уверовал и был исцелен Иисусом. Именно этот инцидент ляжет в основу нашей сегодняшней проповеди.
Отрывки ежедневных чтений: 3 Царств 6, Иеремия 32 и Марк 6.
В сегодняшнем чтении (Иеремия гл.32) Бог дает пророку необычное поручение. Это был десятый год правления царя Седекии, а осада Иерусалима вавилонянами продолжалась до сих пор. Осада началась еще в прошлом году и должна была закончиться в 11 год правления Седекии. Царь посадил Иеремию в темницу за то, что тот пророчествовал о захвате вавилонянами не только Иерусалима, но и самого царя. Это было бы концом царствования, концом Иерусалима и концом существования храма.
Мало кто хочет быть глашатаем плохих известий, ибо приносящий их зачастую связывается с самими этими известиями. Через это, несомненно, прошел и Иеремия и до такой степени, что его имя стало ассоциироваться как «с пророком печали» – до того его пророчества наполнены роковыми предсказаниями.
Отрывки ежедневных чтений: 2 Царств 22, Иеремия 25 и Римлянам 13,14.
Одна из порций в наших сегодняшних чтениях – хвалебная песня Давида во 2-й книге Царств 22. Это ободряющая и вдохновляющая песня, которую Давид пел Господу за свое избавление от больших опасностей, которые он пережил.