Вопрос в заголовке сегодняшней проповеди уместен в тот момент, когда мы делаем паузу для самоисследования перед принятием символов, потому что сердце в Писаниях так часто означает наши желания.
Архив: Январь, 2013
Отрывки ежедневных чтений: Бытие 44-45, Псалом 48 и Римлянам 1-2.
Первые стихи послания Павла к римлянам закладывают тон всего послания. Через всё послание красной нитью тянется одна тема: во втором стихе Павел пишет, что Евангелие было давно обещано. Уверовавшие язычники должны были сначала это понять, а уж потом и всё остальное. Евангелие началось не с Иисуса Христа, а с еще Ветхого Завета. Третий стих указывает на это, напоминая, что Господь Иисус Христос является потомком царя Давида. Но это еще не всё. В стихе 4 Павел пишет, что Иисус также «открылся Сыном Божиим» чрез воскресение. Павел не раз возвращается к теме воскрешения на протяжении послания. Воскресение скрепило печатью завет Бога с людьми. Уверовавшие язычники должны были понять эту истину, прежде чем двигаться дальше.
Отрывок для чтения: Евангелие от Матфея 23.
Когда мы собираемся, чтобы вспомнить совершенную жертву Господа Иисуса Христа, нам нужно испытывать себя, как будто мы находимся вместе с Ним, честно признать и исповедать наши грехи и оценить качества нашего апостольства.
Отрывки ежедневных чтений: Бытие 34—35, Псалом 36, Матфея 22.
Преломление хлеба – это не только возможность вспомнить Господа Иисуса Христа и то, что он сделал для нас, но это также возможность восторгаться им. Ведь он наш Господь и будущий царь. Апостол Павел довольно ясно сказал в Филиппийцам 2:9-11: «Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца».
Библейские чтения: Бытие 25; Псалом 30; Матфея 16.
В трех частях сегодняшних чтений мы можем заметить контраст: в Бытии 25, Исав глупо расстается с первородством за блюдо с похлебкой; в Матфее 16, фарисеи заявляют о способности предсказывать погоду, но из-за своей самонадеянности слепы к знамениям времени; и в Псалме 30, в противоположность этим двум характерам мы видим слова Псалмопевца, провозглашающего: “…Господь хранит верных, и поступающим надменно воздает с избытком” (ст.24).
Отрывки ежедневных чтений: Бытие 24; Псалмы 28,29; Матфей 15.
Мы живем в мире, в котором хаос и неразбериха возрастают всё больше и больше. И неважно, станем ли мы рассматривать мир природы или мир человеческий. Практически повсеместно погодные условия выглядят, что называется, вышедшими из колеи. В прошлом году у нас в Англии было отмечено самое мокрое лето за всю историю наблюдений, причем этот рекорд возымел место вскоре после того как правительство объявило, что катастрофическое отсутствие осадков на протяжении всей весны поставило страну перед перспективой засухи! (далее…)
Одним из моих ярчайших воспоминаний из школьной жизни был один учитель, который, казалось, имел врожденный авторитет над другими. Когда он входил в помещение, вся группа замолкала. Когда он говорил, то весь класс слушал его. Если он давал поручение, то учащиеся немедленно исполняли его. Другие учителя могли добиться подобных результатов только криками и угрозами. Этому же преподавателю не нужно было ни кричать, ни угрожать. Он поддерживал порядок в классе уже благодаря силе своей личности.
Отрывки ежедневных чтений: Бытие11-12, Псалмы 13-15, Матфей 8.
Евангелие от Марка было написано Иоанном Марком, который был сыном Марии, хозяйки дома в Иерусалиме, возможно, ставшего домом для собраний новой экклесии в Деяниях 12:12. Возможно, именно в этом доме, в большой верхней комнате, Иисус разделил последний ужин со Своими учениками перед тем, как Его арестовали и распяли (Марк 14:15).