Библейские чтения: Неемия 1,2; Осия 12; Колоссянам 3,4.

В письме к Колоссянам Павел пишет верующим о евангельском послании. Он показывает, какую великую победу одержал Иисус ради нас. Он также говорит об изменениях в нашем поведении, к которым мы должны стремиться после крещения.

Он открывает свое послание, восхваляя веру и энтузиазм братьев и сестер в Колоссах: «Благодарим Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа, всегда молясь о вас, услышав о вере вашей во Христа Иисуса и о любви ко всем святым» (Колоссянам 1:3,4).

Павел говорит, что он и Тимофей, который вместе с ним отправляет это письмо, непрерывно молятся, «чтобы (вы) поступали достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога, укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью, благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете, избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего, в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов» (Колоссянам 1:10-14).

Эти стихи представляют собой краткое обобщение евангельского послания. Как верующие в Христа Иисуса мы имеем право жить в его Царстве через прощение наших грехов. Это стало возможным благодаря смерти и жертве Христа на кресте, которые мы вспоминаем сегодня с сиволами хлеба и вина.

Павел говорит нам в Римлянам 6:4, что именно крещение связывает нас со смертью Иисуса: «Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни».

Но, как объясняет Павел колоссянам, это удивительная благодать Божья, что Он дает нам прощение в то время как однажды наши грехи сделали нас Его врагами: «И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам, ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою, если только пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадаете от надежды благовествования, которое вы слышали, которое возвещено всей твари поднебесной, которого я, Павел, сделался служителем» (Колоссянам 1:21-23).

Павел подчеркивает важность того, чтобы твердо держаться истинного Евангелия, проповеданного им: «Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу» (Колоссянам 2:8). Это очень актуально сегодня. Многие окружающие нас церкви придерживаются традиций, противоречащих библейскому учению, или же приспосабливают свои учения к современным тенденциям, обычаям и философии. Мы должны остерегаться этого и следовать истине, которую узнали из Священного Писания. Как говорит псалмопевец, «Слово Твое – светильник ноге моей и свет стезе моей» (Псалтирь 118:105). Мы должны использовать слово Бога, чтобы направлять себя и не позволять легким мирским путям отвлекать нас от пути к Царству.

Павел продолжает: «Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений («не прикасайся», «не вкушай», «не дотрагивайся», – что всё истлевает от употребления) по заповедям и учению человеческому?» (Колоссянам 2:20-22). После крещения в смерть Господню мы больше не связаны правилами и обычаями этого мира. Этот мир лежит во тьме и безнадежности.

Он восхваляет физическую силу, красоту, спорт и диеты, но все это воздействует только на наше смертное тело, которое, в конце концов, приходит в упадок и умирает. Нам нужно совершенствовать свой разум, а не тело, чтобы жить вечно.

Что же нам следует делать? Павел увещевает нас следующими словами: «Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном» (Колоссянам 3:1,2).

Поэтому важно сосредоточить наши мысли на небесах, где сейчас находится Христос, а не на земле под ногами, как это делают люди, идущие со своими мобильными телефонами. «Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе» (Колоссянам 3:4). Вот как мы должны использовать слово Божье, чтобы подняться и созерцать яркое видение солнечного света и нового мира, который принесет Иисус.

Павел говорит, что мы должны отказаться от эгоистичных мыслей, желаний и поступков, «…в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними. А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его» (Колоссянам 3:7-10).

Павел осознает, что эгоистическое поведение это составляющая естественного состояния, в котором мы родились. Но крестившись, мы взяли на себя обязательство избавиться от этой стороны нашей природы, которую мы унаследовали от Адама. Тело Адама было создано по образу Божьему, но мы должны стремиться приблизиться к характеру Божьему подобно Иисусу, нашему учителю. Мы должны совлечь с себя покровы Адама и вместо этого облачиться в одеяние Иисуса. Христианин призван быть добрым, честным и всепрощающим человеком:

«Итак, облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства. И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны. Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу» (Колоссянам 3:12-16).

Итак, говорит Павел, мы должны быть терпимыми к тем, кто окружает нас в повседневной жизни, прощая их, как Христос простил нас. Как мы знаем из притчи о должниках в Евангелии от Луки 7, долг, который нам простил Бог, не может быть возвращен, поэтому мы должны прощать нашим братьям и сестрам гораздо меньшие долги. Однако мы не были бы людьми, если бы время от времени не разочаровывались в жизни и не задавались вопросом, стоит ли все это того. В этих обстоятельствах важно помнить слова Павла: «И всё, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков, зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу» (Колоссянам 3:23,24). Давайте все, что мы делаем в жизни, посвятим Господу и будем служить Ему всем своим сердцем, даже если это означает смирение нашей гордости и отказ от мщения или терпение критики или сарказма. В конце концов, таков пример Господа Иисуса, который «смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Филиппийцам 2:8).

Именно эту смерть мы вспоминаем сегодня. Хлеб и вино символизируют милостивую жертву нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа. Иисус смирил Себя, чтобы наши грехи могли быть прощены. Давайте последуем его примеру, сосредоточив свой ум на Слове Божьем и взращивая духовные, благочестивые мысли, а не пустые идеи и устои этого мира.

Кит Тейлор (15.11.2020г.)