Библейские чтения: Числа 27; Притчи 19 и Филиппийцам 3,4.
Сегодня проповедь основана на Послании Филиппийцам 3 и 4, посмотрим, какие уроки для жизни мы сможем извлечь из этих прекрасных глав. (далее…)
Библейские чтения: Числа 27; Притчи 19 и Филиппийцам 3,4.
Сегодня проповедь основана на Послании Филиппийцам 3 и 4, посмотрим, какие уроки для жизни мы сможем извлечь из этих прекрасных глав. (далее…)
Отрывок для чтения: Послание Галатам 3, 4.
Дорогие братья и сестры, все мы сталкиваемся с обстоятельствами, которые подчас расстраивают наши планы на предстоящий день, неделю, а иногда и на более длительный период. Иногда это вполне реальные, видимые причины, например, не пришедший вовремя автобус или резкая смена погоды. С такими вещами легко справиться при условии, что у нас имеется запасной вариант.
Библейские чтения: Числа 16; Притчи 12 и Галатам 1,2.
Наша сегодняшняя проповедь основана на том, что Павел писал в своем Послании Галатам, особое внимание нам следует обратить на первые две главы, которые в Новом Завете являются главами для чтения на сегодня. Я просто сосредоточусь на нескольких стихах. Во-первых, прочитаем то, что он сказал им в Послании Галатам 1:6,7: «Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое, впрочем, не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово». (далее…)
Иеремия пророчествовал от времен правления Иосии (627 г. до н.э.) до падения Иерусалима в 586 г. до н.э., то есть больше 40 лет. В этот период времени правили Иоахаз, Иоаким, Иехония (также называемый Хонией) и Седекия. Это был тревожный период в истории Иуды, который описан в 4Царств 23-25 и 2Паралипоменон 36. Дата этого пророчества в Иеремии 27, вероятно, около 597 г. до н.э., то есть за 10 лет до падения Иерусалима. Имя «Иоаким», упомянутое в стихе 1, вероятно, следует читать «Седекия» (См. также Иеремия 27:3,12,20 и 28:1).
(далее…)