Мы принадлежим Господу с момента, когда произносим во время крещения: «Да, верую». Ветхий наш человек умирает, а новый восстает из воды; в нем желание делать лишь добро до конца своей жизни. Так мы начинаем свое путешествие по пути Господнему.

(далее…)

Библейские чтения: Неемия 8; Иоиль 3; 2 Фессалоникийцам 3.

Что мы знаем о Неемии? Он был евреем, сыном Ахалиина. Возможно, он был из колена Иуды. Он жил в Персии как изгнанник из его родной Иудеи, о которой он сильно переживал. Он занимал очень важный пост при дворе персидского царя – пост царского виночерпия. Он подавал вино царю Артаксерксу (Неемия 2:1). Перед тем, как подать вино, он сам должен был его попробовать перед царем, чтобы тот убедился, что оно не отравлено. Если его лицо было радостным, это значило, что все хорошо. Если на лице виночерпия была печаль, это сигнализировало царю о какой-то проблеме. Царь знал, что Неемия рискует (он бы умер, если бы вино оказалось отравленным), но он был всего лишь слугой, и его можно было бы заменить в случае чего. Можно предположить, что поскольку он был виночерпием, он также был членом команды царских советников, каковым был до него Даниил. (далее…)

Ежедневные чтения: Ездра 10; Осия 11; Колоссянам 2.

Все порции наших чтений на сегодня ставит нас лицом к лицу перед фактом слабости нашей падшей человеческой природы, разделяемой всеми. Послание Колоссянам не является исключением. Здесь, слава Господу, содержится также и утешение! Христос преуспел там, где мы пали, и предлагает спасение от греха и смерти тем, кто всем сердцем готов ответить на Его призыв:

(далее…)

Библейские чтения: Даниил 4.

На первый взгляд обращение вавилонского царя едва ли кажется подходящим для проповеди. Чему, в конце концов, может научить нас этот далекий царь древности? Ответ – многому. Много ли еще других языческих царей, чьи письмена содержатся в Ветхом Завете? (далее…)

Располагая наши сердца к воспоминанию о жертве нашего Господа Иисуса Христа, принимая символы этого жертвоприношения, хлеб и вино, мы не можем не заметить, что в каждом ежедневном чтении Слова Божьего содержится серьезная нота предупреждения. Наш небесный Отец хорошо знает о нашей природной склонности забывать о Его любви и заботе, изливаемых на нас, и поэтому постоянно предостерегает нас через пророков и апостолов об опасности отхода от Него.

(далее…)

Ежедневные чтения: 2 Паралипоменон 35; Осия 3 и Деяния 18,19.

Интересно прочитать, что когда Израиль пришел в землю, обетованную Аврааму, главным был человек по имени Осия. Представляющий колено Ефремово (Числа 13:9), Осия был одним из двенадцати шпионов, которых Моисей отправил высмотреть землю Ханаанскую. И в конце истории Израиля как народа, был пророк по имени Осия. Он был одним из последних пророков, отправленных в Северное Царство. (далее…)

Сегодняшний мир наполнен фотографиями и всевозможными изображениями. Газеты изобилуют снимками последних драматических событий с изображениями, предназначенными для описания происшествия. Издатели используют все виды фотографий и картинок для того, чтобы продукция пользовалась спросом. У многих из нас есть фотографии возлюбленных, совсем выцветшие, но воспоминания остаются яркими; некоторые красочные пейзажи; сияющие дети; ‘счастливые семьи’; встречи экклесий; молодежные собрания или улыбающиеся группы братьев и сестер со всех уголков земли.

(далее…)

Библейские чтения: 2 Паралипоменон 28; Даниил 8 и Деяния 8.

Царь Ахаз Бога не уважал (2 Паралипоменон 28:1). Он правил Иудеей, но брал пример с дурных царей Израиля. Дети приносились в жертву чужим богам (стих 3), идолопоклонничество процветало (стих 4). Опустилась Иудея при нем, оголилась (стих 19), расслабился народ. Прорехи в личной жизни Ахаза повторялись и умножались в народе. На него шли войной соседи (стих 5 – Сирия, стих 17 – Эдом и стих 18 – Филистия), как Бог и предсказывал во Второзаконии 28:25. (далее…)

Ежедневные чтения: 2-я Паралипоменон 20; Даниил 2; Иоанн 20,21.

Иосафат был одним из праведных царей Иудеи. Тем не менее, он проявил серьезный недостаток понимания и мудрости, когда присоединился к Ахаву, нечестивому Израильскому царю (2 Паралипоменон 18). Бог послал пророка Ананию, чтобы тот осудил такой поступок. Удивительно, но Иосафат вскоре забыл этот урок. Позже он пошел на еще один подобный союз с наследником Ахаза, Охозиею, и снова был осужден Богом. Подобное объединения похоже на то, как если бы церковь Христа в наше время объединилась с одной из многих ложных церквей с их искаженными убеждениями.

(далее…)

Библейские чтения: 2 Паралипоменон 18,19; Даниил 1; Иоанна 19.

До чего же безрассудным человеком был Пилат! Он был искренне уверен в том, что имел власть над Иисусом, Сыном Божьим! Мог ли он знать о том, что один из величайших царей древности был подвержен точно такому же заблуждению, как и он? Вавилонскому царю Навуходоносору в Дан. 5:21 был преподан урок о том, что «над царством человеческим владычествует Всевышний Бог и поставляет над ним, кого хочет». И персидский царь Дарий тоже ошибался по этому поводу, что, в конце концов, и было признано им самим в 6:26: «Он есть Бог живой, неизменный вовеки» (KJV). И вот Пилат, стоящий перед Иисусом, подвергается мягкому порицанию: «Ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше» (Иоан. 19:11). (далее…)