Библейские чтения: 1-я Царств 9; Иеремия 35; Ев. от Марка 9.

Когда мы стареем, мы вспоминаем вещи, которые произошли давным-давно, как будто это было вчера. Коронация королевы, похороны Уинстона Черчилля и день убийства Джона Кеннеди – это дни, которые я никогда не забуду. Для престарелого апостола Петра день, который запечатлелся в его памяти, был временем, когда Иисус преобразился перед ним. Вот что он пишет во 2 Петра 1:16-18: «Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами Его величия. Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. И этот глас, принесшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе» (2-я Петра 1:16-18).

Что произошло в тот день и почему Бог позволил Иисусу и трем его апостолам стать свидетелями этого особого откровения? Чтобы ответить на этот вопрос, нам нужно помнить, что Иисус уже прошел две трети пути своего служения, и для него страшный призрак креста маячил всё ближе и ближе. Иоанн говорит нам, что к этому времени многие из его учеников начали расходиться, разочаровавшись, потому что он явно не был военачальником, который свергнет римлян (Иоанна 6:60, 66). Оппозиция еврейских лидеров, книжников и фарисеев, росла.

Похоже, что в этот период Иисус столкнулся с чем-то вроде кризиса. За несколько недель до этого он вывез учеников из страны в район Тира и Сидона, где старался оставаться скрытым от общественности. Он вернулся не в свою знакомую Галилею, а через Галилейское море в область, населенную язычниками. Затем все они ненадолго вернулись на западную сторону моря, но были встречены фарисеями, которые высокомерно попросили у него знамения с небес. Иисус немедленно сел обратно в лодку и отправился в дальний северо-восточный угол моря. Это был дикий и малонаселенный край, и он продолжал идти на север, прямо к подножию горы Ермон. Ученикам, должно быть, показалось, что он убегает. Он нуждался в Божьей помощи, чтобы справиться с предстоящими трудными и опасными месяцами своей жизни.

В нашей жизни бывают моменты, когда мы сталкиваемся с подобным кризисом, когда мы задаемся вопросом, сможем ли мы продолжать, и мы чувствуем себя одинокими, даже когда нас окружают люди. Именно тогда нам нужны ободряющие объятия или слова поддержки.

Для Иисуса это было несколько важных часов воодушевления, вкус славы. В сегодняшней порции Библии из Евангелия от Марка 9:1-2 мы читаем, что Иисус выбрал трех своих ближайших апостолов, чтобы они сопровождали его на гору. Он знал, что это особое откровение укрепит их веру, потому что они тоже, должно быть, были обеспокоены, когда так много учеников уходили от них. Поднявшись высоко на гору, они последовали за ним в уединенное место, где он начал молиться. Пока они ждали его, весь его облик изменился. Матфей говорит в своем повествовании, что лицо Иисуса засияло, как солнце (Матфея 17:2), а Лука соглашается с обоими авторами в том, что его одежда сияла неземной белизной (Луки 9:29). Марк говорит, что никто, стирающий белье, не смог бы сделать одежды такими белыми. Затем появились два человека, и из их разговора ученики узнали, что это были Моисей и Илия, представляющие Закон и Пророков. Только Лука рассказывает нам, что они обсуждали. Они говорили с Иисусом о том, что вскоре произойдет с ним в Иерусалиме. Лука называет это «исходом» (Луки 9:31). После своих страданий он покинет этот мир и отправится, чтобы находиться по правую руку своего Отца.

Через некоторое время трое учеников стали «отяжелевшими от сна» (стих 32). Но когда они поняли, что Моисей и Илия собираются уходить, они сели. Петр воззвал к Иисусу. Им не нужно идти, сказал он; он мог бы сделать для них укрытия в горах. Но его предложение было отвергнуто, когда над ними пронеслось облако, и громкий голос эхом разнесся вокруг троих мужчин. Они сразу поняли, что это был голос Божий: «Сей есть сын мой возлюбленный, его слушайте!» (стих 35). Как и многие другие до них, они упали ничком на землю, в ужасе осознав, что так близко подошли к Богу. Но затем они почувствовали руку Иисуса на своих плечах и, подняв глаза, увидели, что он был с ними наедине. Моисей и Илия ушли, и его лицо было таким же, как всегда.

Иисусу нужна была помощь

Какой вывод мы должны сделать из этого потрясающего примера? Очевидно, что Господь Бог видел, что Его Сын нуждался в помощи в это время. Иисус так хорошо знал из Писаний Ветхого Завета, что он будет «презираем и отвергнут» своим народом, как предсказал Исаия (Исаия 53:3). Но, должно быть, ему было ужасно больно, когда толпы людей, многих из которых он вылечил от ужасных болезней, больше не приходили слушать его. Мы можем понять его чувства, когда в это самое время он спросил 12 апостолов, не хотят ли они тоже уйти (Иоанна 6:66,67). Для него было некоторым утешением, когда Пётр заговорил и заверил его, что они всё еще верят в него. Затем была смертельная ненависть правителей, решивших поймать его на каверзных вопросах. Он знал, что в конце концов его арестуют и сфальсифицируют суд, а после этого последуют мучения распятия. Он знал, что будет избит (Исаия 53:5) и «вознесен», как медный змей в пустыне (Иоанна 3:14). Всей этой перспективы было бы достаточно, чтобы напугать любого из нас. Именно в такие моменты нам нужна помощь.

Видение Царства

Мы можем только строить догадки о том, что на самом деле произошло на вершине этой горы. Это был не сон, ибо и Петр, и Иоанн говорили: «…мы видели славу Его» (Иоанна 1:14). Возможно, Господь Бог позволил Иисусу и трем его друзьям ненадолго перенестись в Царство, чтобы вкусить радость того века, когда смерть больше не будет иметь над ними власти. Апостол Павел вспоминает подобный опыт во 2-м Послании к Коринфянам 12:2-4. Результатом было то, что Иисус спустился с горы и вернулся в Галилею к своей работе проповеди и исцеления. С этого времени, как мы читаем в повествовании Луки, он внушил ученикам неприятную истину о том, что он умрет, но что воскреснет в третий день (Луки 9:44, 18:33). Время было близко, в Евангелии от Луки 9:51 говорится: «Когда же приближались дни взятия Его [от мира], Он восхотел идти в Иерусалим».

Нам всем нужно это видение Царства, чтобы оно помогло нам пережить плохие дни в жизни, времена, когда мы начинаем сомневаться и испытывать страх. Вот почему во многих пророчествах, которые Бог дал нам, Он предупреждает Своих святых о том, что на их мир надвигается беда, но, как Своих дорогих детей, Он проведет нас через это. Как пишет Давид в Псалме 22:4, бывают времена, когда нам приходится проходить через «долину смертной тени». Но наш Небесный Пастырь идет впереди нас со своим жезлом и посохом, чтобы защитить нас, ведя нас за темные горы к зеленым пастбищам своего Царства. Иеремия пережил ужасные страдания во время вавилонской осады Иерусалима, но он мог написать о дне, когда Бог вновь соберет рассеянный Израиль, заключит с ними новый завет и будет их Богом навеки (Иеремия 31:31-33). Как чудесно читать в Исаии 25:8, что однажды: «Поглощена будет смерть навеки, и отрет Господь Бог слезы со всех лиц, и снимет поношение с народа Своего по всей земле; ибо так говорит Господь».

Как мы можем быть благодарны, когда собираемся вокруг символов тела Иисуса и пролитой крови за то, что его Отец провел его через боль и позор креста к вечной жизни и бесконечной славе. В своей непоколебимой любви к нам он отдал свою жизнь, чтобы снова забрать ее (Иоанна 10:17). В процессе этого он сделал возможным для каждого из нас получить прощение наших грехов и право вкусить от Древа Жизни и жить вечно.

Дэвид М. Пирс, 14.08.2022г.