Библейские чтения: Иов 5; Михей 1 и Послание Евреям 11.
Когда вы слышите слово «фитнес», что приходит вам в голову? Когда вы слышите выражение «душевное здоровье», что приходит вам на ум? На первый вопрос обычно отвечают, представляя спортивный зал, бег трусцой, велосипед или гимнастику. Фитнес – это позитивно. А когда отвечают на второй вопрос, на ум приходит депрессия, стресс, напряжение от повседневной жизни. То есть, негативные посылы. Между тем, душевное здоровье, как и физическое, тоже может быть и плохим, и хорошим. Но мы привыкли, когда упоминается душевное здоровье, думать о чем-то плохом. В бизнесе это начали понимать. Работников поощряют открыто обсуждать их душевное состояние, а менеджеров учат, как решать психологические проблемы сотрудников и создавать приятную атмосферу – и не просто потому, что это правильные поступки, а потому, что это действия полезные для развития бизнеса.
Когда мы встречаемся с родными, друзьями, или духовными братьями и сестрами, мы часто начинаем беседу с фразы «Как поживаете?», ожидая услышать в ответ стандартное «Спасибо, хорошо». Готовы ли мы помочь, если нам признаются в наличии проблем? Человек и выглядит как в прошлый раз, и говорит как в прошлый раз, и работает как обычно, но что-то с ним не так. С чем-то он столкнулся после нашей с ним последней встречи, какая-то неприятность произошла и его душевное состояние угнетено. Апостол Павел учил нас думать не только о своих нуждах, но и о нуждах прочих людей (Филиппийцам 2:4). Если брат или сестра заболели или попали в больницу, мы навещаем, мы звоним, может быть, готовим еду. Но мы не всегда четко определяем, что человек душевно угнетен. То есть, вместо обычного: «Как поживаете?» напрашивается фраза «Как вы действительно поживаете?»
Недавно я был в депрессии из-за проблем на работе. Тогда казалось, жизнь – черная. Я на работу боялся ходить. Я не нужен, зарплаты не будет, на что мне содержать семью после увольнения? Потом оказалось, что всё совсем не так. При моем послужном списке никто меня не уволит. Но я же в это верил. Бывало даже засыпал с мыслью больше не проснуться.
И вот, когда я так мучился, мне напомнили о пророчестве Моисея израильтянам из Второзакония 28:65-67. А он, говоря о неповиновении, сказал: «Господь даст тебе там трепещущее сердце, истаевание очей и изнывание души; жизнь твоя будет висеть пред тобою, и будешь трепетать ночью и днем, и не будешь уверен в жизни твоей; от трепета сердца твоего, которым ты будешь объят, и от того, что ты будешь видеть глазами твоими, утром ты скажешь: «о, если бы пришел вечер!», а вечером скажешь: «о, если бы наступило утро!»» Как будто обо мне сказано. К радости, при хорошей поддержке, эти дни для меня и моей семьи позади.
В Библии много описаний, как душевных расстройств, так и физических болезней. Вспомним женщину, которая страдала кровотечениями 12 лет, и это было телесное недомогание. Но она же и душевно страдала. Искала исцеления, все деньги на врачей потратила. Она стыдилась на люди выходить, дома сидела в одиночестве. Пострадала ее уверенность в себе, самооценка, отношения с близкими. Отсутствие душевного покоя всегда сопровождает телесную болезнь. Но когда она услышала, что в ее город пришел Иисус, она храбро ринулась в толпу, чтобы дотронуться до складки его плаща. Одновременно она исцелилась и физически, и душевно, и духовно.
А вспомним человека с иссохшей рукой. Ведь тоже стеснялся своего вида, руку под накидку прятал, насмешки иногда слышал. На жизнь не мог нормально заработать. Но когда Иисус сказал ему встать перед всеми в синагоге и обнажить свой изъян, он, уверовав, сделал это без колебаний.
Или вспомним слепого Вартимея. Инвалид по зрению вынужден был просить милостыню. В те времена инвалидам пособие не платили, сами перебивались. Надежда избавиться от слепоты появилась, когда он узнал, что Иисус находится совсем рядом. С горячим упорством стал он звать Иисуса, хотя люди вокруг него призывали его сидеть тихо. Когда Иисус остановился и попросил, чтобы Вартимея привели, обратим внимание, как повели себя люди (Марк 10:49): «Зовут слепого и говорят ему: не бойся, вставай, зовет тебя». Вот и закончилась полная душевных страданий жизнь Вартимея. Через минуту он прозрел.
Как часто мы читаем в евангелиях, что Иисус был «движим сочувствием» к людям грустной и сложной жизни. Можно вспомнить исцеление прокаженного у Марка 1 и воскрешение единственного сына вдовы у Луки 7. Иисус чувствовал их боль, горе и душевное смятение. Как пророчил Исаия: «Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни» (Исаия 53:4). И Иисус использовал Богом данную силу во благо других.
Подошел и его черед испытать душевные муки. В Иерусалим надо было идти. В Гефсиманский сад надо двигаться, ощущая как крест уже давит на его плечи. Говорил «если возможно, да минует Меня чаша сия», или «о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет» (Maтфей 26:39 и Лука 22:42).
Но мы знаем – другого пути не было. Человек без изъяна будет убит наиболее жестоким методом из всех людьми придуманных, и докажет этим свою любовь к ближним. Вспоминая ужасные подробности несправедливого распятия Христова – его пронзенные ладони, его ступни, раздробленные римскими гвоздями, его многочасовые боли – мы не сможем удержать слезы.
Он добровольно принес эту жертву за нас. И сейчас в хлебе и вине мы вспоминает смерть Господа нашего, как и его великую любовь. Хоть нас и немного, но Бог среди нас и Он хочет, чтобы мы вошли в Его Царство.
Вспомним на наступающей неделе всех, кому мы можем помочь. Постараемся заглянуть за внешнюю оболочку человека и увидеть то, что обычно нам не заметно, те невзгоды, которые может быть гнетут этого человека. Нам надо общаться с людьми душевно и сердечно, и как Иисус мы должны быть «движимы сочувствием» и помогать им как можем.
Филипп Хоббинз
Скачать проповедь «Процветай и будь здоров» в формате PDF:
