Библейские чтения: 2 Паралипоменон 7, Иезекииль 42 и Иоанна 8.
Иногда в нашей жизни случаются события, которые нам надолго запоминаются. Некоторые мы вспоминаем с сожалением, некоторые мы вспоминаем с большой радостью. Такие события оставляют в нашей памяти глубокий след, и мы всё время рассказываем о них нашим друзьям и родственникам, нашим детям и даже нашим внукам.
Об одном из таких эпохальных событий мы читаем сегодня по плану наших ежедневных чтений Библии. Это был большой праздник, который отмечался по случаю завершения грандиозного строительства. Этот храм планировали построить еще во время правления царя Давида, а построен он был во время царствования Соломона. И вот назначено было освящение этого храма. В нашем сегодняшнем чтении из 2-й Паралипоменон мы узнаем, что этот храм очень хотел построить сам царь Давид, но Бог остановил его (стихи 7-9).
Во 2-й Паралипоменон, в главе 7, сегодняшнего чтения рассказывается, как это было – после того, как Соломон закончил молиться, «сошел огонь с неба и поглотил всесожжение и жертвы, и слава Господня наполнила дом». Возможно, поскольку люди находились снаружи, они не знали о славе Господней, наполнившей храм, но они видели спустившееся с неба пламя. Видимо, увидев, что Бог приблизился к ним, они испугались. Такое они не могли забыть. Этот праздник продолжался семь дней, на восьмой день состоялось торжественное собрание, после которого люди разошлись по домам, «…радуясь и веселясь в сердце о всем добром, что сделал Господь рабу Своему Давиду и народу Своему Израилю» (3 Царств 8:66). Это было по-настоящему памятное и трогательное событие.
Испытываем ли мы такую радость, когда мы преломляем хлеб в воспоминание об Иисусе? Конечно, мы не видим пламя, сходящее с небес, но во Второзаконии 31:6 говорится: «…Господь Бог твой Сам пойдет с тобою [и] не отступит от тебя и не оставит тебя». Мы должны радоваться, что у нас есть так много, за что мы должны благодарить и чему радоваться!
Конечно, у всех нас есть проблемы и мы можем вспомнить, что и у Иисуса были проблемы. Как рассказывается в Луке 9:58, было такое, что ему негде было «приклонить голову» ночью. Ближе к концу своего служения он отправился со своими учениками в Иерусалим. Видимо, они утром не поели и увидели смоковницу. Подойдя ближе, они обнаружили, что на ней нет плодов (Марка 11:12,13). Если бы в нашей жизни произошло бы такое огорчение, мы могли бы задать вопрос: «За что я должен быть благодарен и чему я должен радоваться?» Чтобы получить ответ на этот вопрос, мы должны прочесть нашу сегодняшнюю порцию чтения из Нового Завета, а именно главу 8 Евангелия от Иоанна.
Здесь, в Иоанна 8:3-11, рассказывается о женщине, замеченной в прелюбодеянии. В Законе Моисея четко говорится, что человека, совершившего прелюбодеяние, должны забросать камнями. Враги Иисуса решили, что они поймали Иисуса. Если бы Иисус не согласился с ними, что ее нужно забросать камнями, он пошел бы против Закона Моисея (Второзаконие 22:22-24). Иисус ответил им не сразу, он наклонился и стал что-то писать пальцем на земле. Можно лишь строить предположения о том, что он писал, об этом нам не сообщается. Но потом Иисус поднялся и поставил вопрошавших в очень неудобное положение, сказав: «Кто из вас без греха, первый брось на нее камень» (Иоанна 8:7). Ее обвинители медленно, один за другим, начиная со старейшин, разошлись. Если бы мы оказались там, несомненно, мы бы тоже, поразмыслив, ушли бы по той же самой причине. Мы все грешные, нет никого совершенного. Затем Иисус обратился к женщине с вопросом в стихе 10: «Никто не осудил тебя?» К удивлению и радости женщины Иисус сказал: «И Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши» (стих 11). Можете представить себе облегчение, которое испытала эта женщина. Мы можем предположить, что она была настолько благодарной Иисусу, который спас ее, что она исполнилась решимости послушаться его.
Далее Иисус сказал в стихе 12: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни», фарисеи тут же ухватились за эту мысль. Они сомневались во власти Иисуса и тот факт, что он не осудил женщину, послужил поводом для сомнений по поводу его власти. В стихе 16 Иисус заявил, что он судит не один: «Если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня». В данном случае он говорит о том, что он не один судья, Бог тоже является судьей.
Дальше в этой главе слова Иисуса становятся более обтекаемыми. Его рождение было чудом и было специально так устроено, как и было предсказано задолго до этого пророками. Если бы его критики правильно поняли пророков, они были бы готовы к его приходу и приняли бы его. Их ошибка была в том, что они не верили ему. Отец дал ему силу творить чудеса, и этого должно было быть достаточно, чтобы они поверили, что он является Мессией. Несмотря на это многие ему не верили, как говорится в стихе 27: «Не поняли, что Он говорил им об Отце». В то же время были и такие, которые нашли в его словах истину и утешение. Это очевидно из Иоанна 8:28,29: «Я ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю. Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно». Здесь снова подчеркивается, что между Иисусом и Отцом существовало полное единство и тесная связь. Затем в стихах 30-32 Иисус произнес слова, которые должны вызвать у нас волнение: «Когда Он говорил это, многие уверовали в Него. Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными».
Мы должны сильно радоваться этим словам, потому что они относятся и к нам, так же, как и к тем людям, которые тогда поверили в Иисуса. Если мы верим, мы тоже можем быть свободными. Это настолько замечательно, что Иисус снова подчеркивает в стихе 36: «Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете». К сожалению, как мы прочтем дальше в этой главе, большинство его слушателей не поверили, потому что в конце этой главы описано, как была предпринята попытка забросать Иисуса камнями.
Но мы, братья и сестры, верим! Будь мы одиноки или принадлежим какой-то небольшой группе, мы стараемся задуматься о чуде нашей свободы. Мы стараемся следовать путями Иисуса, которого мы считаем своим царем. Мы с нетерпением ждем наступления того дня, когда он займет принадлежащее ему по праву место и будет признан царем мира. Вместе с тем, мы сознаемся, что нам часто не удается следовать примеру Иисуса. Есть много препятствий на нашем пути, которые стают перед нами, если мы их допускаем. Мы должны подумать о благодати, милости и прощении, которые следуют за признанием и покаянием.
Мы должны помнить, что Бог думает о нас и хочет, чтобы мы попали в Его Царство. Как Лука говорит в 12:32: «Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство». А в 1 Иоанна 1:7-9 сказано еще лучше: «Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды».
Преломляя хлеб, давайте с большой благодарностью вспоминать нашего блаженного Господа и спасителя, и что он сделал прощение возможным. Давайте возрадуемся в славной надежде, которую он нам дал, и когда мы снова вернемся к нашей повседневной жизни, давайте «радоваться и веселиться в сердце о всем добром, что сделал Господь» (3 Царств 8:66).
Майкл Буклер (16.10.2016г.)
Скачать проповедь «Радуйтесь и веселитесь» в формате PDF:
