Библейские чтения: Ездра 8; Осия 9; Деяния 28.
Люди очень хорошо умеют оправдывать свои поступки. Но, несмотря на это, мы знаем, что не всегда действуем праведно. Мы можем использовать резкие, грубые слова, вести себя плохо по отношению к кому-либо или даже ещё хуже. Наша природа отличается от божественной, разница очень велика. Бог не может смотреть на грех – зачастую наш образ жизни и наше поведение огорчают Его. (далее…)
Ежедневные чтения: 2 Царств 16; Иеремия 20 и Римлянам 5,6.
И вновь мы читаем Послание Павла Римлянам. Возможно, что это письмо апостола является величайшим из всех остальных его сочинений. Некоторые люди, изучив это послание, обнаружили, что разъяснение Павлом роли Иисуса в уничтожении наших грехов изменило их жизнь. Цель данной проповеди – исследовать ту силу, которую заключала в себе жертва Христа. (далее…)
Очевидно, что всё, что мы знаем наверняка о Боге, познается из Его Слова. Мы можем видеть Его творения вокруг нас, и мы являемся свидетелями Его силы в природе; но всё это лишь небольшая вершина айсберга, ибо Его могущество простирается намного дальше, чем мы можем видеть вокруг себя. Библия так суммирует Божие величие:
Библейские чтения: Левит 11; Псалмы 109-111 и 2 Коринфянам 3,4.
Наши чтения Ветхого и Нового Заветов по Спутнику перемещают нас в разные части Библии каждый день, и это вновь и вновь напоминает нам о необыкновенном разуме и силе Божьей. Он видит всё и знает обо всех Своих великолепных творениях. В Послании Римлянам 11:33-36 апостол Павел прославляет и возносит Бога за Его безграничное знание и понимание: «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать? Ибо все из Него, Им и к Нему». (далее…)
Библейские чтения: Послание к Римлянам 4:18-5:2.
Размышляя на тему общения, мы читаем в Первом послании Иоанна 1:3 о том, что: «наше общение – с Отцом и Сыном Его, Иисусом Христом». Затем идет наше общение друг с другом, даже когда мы находимся в уединении, если мы верим в истинность Библии и крещены. Мы должны стараться жить в гармонии с этой верой в Библию. Наше общение должно поднимать всё, что мы делаем, на духовный уровень, поскольку мы стараемся жить духовной жизнью, а не плотской. Это дает нам каждый день новые испытания.
(далее…)Ежедневные чтения: 2 Царств 17, Иеремия 21 и Римлянам 7,8.
Восьмая глава Послания Павла экклесии в Риме является хорошей основой для увещевания. Предыдущие главы продемонстрировали полную человеческую неспособность достичь праведности собственными усилиями, в этой же главе делается упор на Божественном пути, которым человек может стать праведником. (далее…)
Сэм был старым фермером – брюзгой. Он был таким неприятным человеком, что по прошествии нескольких лет его жена оставила его. В состоянии горечи он продал свою дочь Марию за 6 пенсов – вел ее к рынку на веревке, как животное. Никто не хотел работать на него. От своего одиночества он спасался пьянством. Прошло несколько лет и однажды он услышал пророка.
Библейские чтения: Послание римлянам 5.
Апостол Павел, когда составлял послание к святым в Риме, сказал: «И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение» (Римл.5:3). Другими словами, они прославляются в страдании, так как слово «скорби» имеет именно это значение в данном контексте. Апостол Павел говорит, что несчастья вырабатывают терпение. В начале пятой главы он сказал, что «оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа» (Римл.5:1). И во втором стихе: «…через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией». Имея мир с Богом, мы прославляемся и обретаем терпение, проходя через страдания.
В Послании Римлянам апостол Павел напоминает нам о том замечательном положении, которое мы занимаем. В прошлом мы были ветвями «дикой» маслины, но теперь через веру привились к ухоженной доброй маслине, чтобы разделить ее «тучность» и богатство (Римлянам 11:11-25). Если мы искушаемся своей гордыней и не приносим плоды, как должны, Божие предупреждение ясно: если Он не пожалел и отсек природные Израильские ветви, не приносившие плодов, чтобы привить нас, Он подобным же образом может повторить проделанное уже с нами, если мы покажем то же неверие, как и те природные ветви.
Каждый день мы обращаемся к Творцу в молитве и просим о Его руководстве и Его благословениях. Каждый день мы размышляем об обещанном Царстве. Каждую неделю мы вспоминаем жизнь, смерть и воскресение Господа Иисуса. Однако мир кружится вокруг нас, не замечая всего этого. Что же делает нас отличными от него? Вы когда-нибудь размышляли над этим?